第991章(1/2)

上重担骤然被卸去带来的颠覆明明如此的烈，近乎侵蚀颠倒所有的认知，宋籍却面不动，神全然看不任何的异样。

司渠不由得又在心里喝一声服。

孟彰的目光在司渠和宋籍这两位炎黄人族族群的百家先贤上停了停，似是察觉到了什么又不能确定，最后将视线往侧旁落去。

郁垒、神荼两位门神对上孟彰的视线时候，目光中带了明显的询问。

孟彰摇了摇，示意无事。

郁垒、神荼两位门神便都自然地收回视线。但同一时间，只有各位神神尊们才听到的话语也响在祂们耳边响起了。

我们还是收敛一些吧，再这样去，阿彰该是要发现了的。

发现原也没有什么吧?跟黑白两位无常同为十大帅的豹尾。

白无常谢必安摇摇：不能只这样想的。阿彰毕竟现还是炎黄人族族群里的人，如果我们这边的态度太差了，夹在中间的就只是阿彰，他会为难的。

豹尾听着，也是皱了眉。

祂的尾烦躁地在空中噼啪甩动几回，带一阵阵冷戾的风。

豹尾和鸟嘴、鱼鳃、黄蜂三位乃是分别理路上兽类、天上鸟类、海里鱼类以及地上虫类灵的帅。

这四位帅所负责的是一个大类，大类中又有无数可以划分作不同类别的小类，不同小类间又有这很大的隔阂和独立，族群的约束力相对于族群的个来说被压缩到了最低。

而人类不同。

人类虽也有不同族群的划分，就像炎黄人族族群和匈族、鲜卑族之类的。但即便是不同族群的人类，他们也都认同着人的概念，遵守着人类所共同认可的规则。

亦因此，人类这一族群对人类个的约束力，是所有族群中最的那一个。

当然，这其实还不是最关键的。真正关键的是，作为由世天地所育来的神神尊，祂们很确定孟彰所以转生于人族，而不是直接在天地中化生育，必定是有某些用意的。

说得更直白一些就是，孟彰在炎黄人族族群里，该也是有着需要他来完成的天命的。

在孟彰完成他的天命以前，祂们不能真的让孟彰脱离炎黄人族族群。

由此，纵然是祂们这些由天地育、生养的神，也不得不尽力去帮孟彰考虑周全，考虑

炎黄人族族群与孟彰之间的牵扯和亲疏远近。

豹尾都知，祂也真的尝试去这样了，可是不习惯就是不习惯。豹尾这会儿只觉得脑袋一阵阵

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