第1044章(1/2)

对于他们先前的问题，孟彰暂时一共给了三条原则。

两界互不涉;红尘俗世和山野之外不轻易搅扰;族群的正朔理应得到尊重。

在这三项原则里，前面两条在孟彰那里是个什么样的落实况他们不得而知，但这最后的一条族群正朔理应得到尊重

从它来看，孟彰的这些原则，似乎相当的宽松?且还会对原则所涉及到的双方都有相对的要求?

譬如他们刚才提到的这一条，对族群正朔应有的尊重。

他要求自己对族群正朔保持应有的尊重，也要求作为当前时代的族群正朔的朝廷能够贯彻它对整个炎黄人族族群所应有的义务。

而如果作为当前时代的族群正朔的朝廷失职，孟彰对族群正朔的尊重也会打一个折扣。

孟彰并不死板地守着那些条条框框。

所以，由孟彰对这一条原则的践行方式来看，其他的另外两条应该也有类似的限定才对。

李睦、明宸和林灵三个都是聪明的，很快就顺着孟彰的思路脉络梳理一些可以被模糊的弹区域来。

两界互不涉，那到底什么样才算是涉?

像已经落世天地里的血亲友人通过手法向生人托梦示警这样的惯常，算不算相扰?

换一更直白的说法，如果灵没有直接手，而只是在旁边稍作引导，所有的一切事宜都由生人来完成，这能算是世里的灵手世天地里生人的事吗?

如果算的话

且不说同样作为灵的孟彰这样罗列自己的原则，算不算挖坑将自己给填埋了，只说一。

就算孟彰自己不会再轻易同世天地那边厢沟通，那世天地里的其他灵呢?

他们真的能甘心舍弃世天地里的人和资源?

孟彰一个聪明人，是不可能在这件事上表刚正不阿的态度来的。

因为在世人的中，孟彰不止代表了他自己，代表着安孟氏，还代表着世天地里育的那些神神尊们。

孟彰，他们的这位同窗，原就是世人所知晓的跟那些神神尊们关系、分最为密切的人族了。

他的某些意思，不论是不是有心人在过份的猜测和解读，亦都会同时被解读为那些神神尊的态度和想法。

他们确信，不论是为了炎黄人族族群本，还是为了孟彰自己，亦或者是为了那些神神尊，孟彰一定会慎重理。

无他，只因为相比起世天地来，世天地里的灵数目实在是庞大太多太多了，偏生世天地又比之世

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