第1254章(2/2)

来生太虚无飘渺了，今生才在前。

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孟彰摇的同时，也在心赞同：佛门的人，确实足够克制。

祂选择继续给孟彰传音：不是当没看见、不知。是不在意。

白无常谢必安又说：何况，阿彰，你觉得这些年门的动静怎么样?尤其是近一年以来。

发展到那个层次的佛门，其实已经不再是来自西荒的佛门，而是以西荒的原始佛门为营养发展来的九州佛门。

白无常谢必安不再说话了，祂给了孟彰一个神。

孟彰吐几个字：《仙神位业图》

孟彰眨了眨睛，继续听白无常谢必安的话。

如果真是理念层面的争锋，扎在炎黄文明的门是真的不怂现如今这血腥、愚昧的佛门。

佛门在西荒的动静不小，但基本都老实收束在西荒地界，从未往九州地界越过一步。白无常谢必安说。

不然你自己想一想，阿彰。你现在是世族的郎君，又在九州地界大晋龙的帝都洛中待着，修持的更是梦，你的消息向来灵通，你可曾有在这里听说过佛门?看到过佛门僧侣的踪影?

真将佛门在九州地界得到广泛承认和传播的理念拿回到原始佛门的诞生地，叫那些修持原始佛门理念的僧侣来看，只怕那些僧侣自己都认不来。

今生和来生，在还有希望的况，当然是今生更重要。

孟彰很快回答：他们变得活跃了。

门是在为未来可能会现的佛之争准备。

门近年的活跃，不单单是因为世神一系即将迎来正位天地的大势，也不只是因为他们判断太平教对他们的负面影响已经消去大半，还因为他们知了佛门的现。

正在孟彰的思维快速扩散的时候，白无常谢必安摇了摇，否定了孟彰的说法。

孟彰面上很快显恍然的神：这是门在准备。

生民会接受佛门为来生积福的理念，本是因为他们今生太苦太绝望了，绝望到让他们看不到一丝改变的机会，以至于他们甘愿放弃这一生。可如果生民的今生还有机会呢?

哪怕是后来与门理念相抗衡的佛门，也是在原始佛门的理念在经过九州英杰二次解读、拓展、延伸、修改之后的结果。

如果今生所遭受的苦难和困境，是会得到帮助的呢?

正所谓思想、舆论的领域自己不去占据，敌人就会抢走，现如今门也是一样的想法。