一些细细碎碎的声音渐渐传
他的耳朵里。
中默念:“薪火永续!”
他愈来愈觉得,
甚至于,‘大威德金刚真意’,以及《佛谛大手印法》最终成就——第七大
次‘金刚总持
次’于眉心
中成就的‘本尊’,也能归于此类之中?
但火焰虽在燃烧,却未有焚毁屋室里的任何东西,在
碰到实
的时候,火焰就霎时变得虚幻,穿透实
才重新聚集,不断燃烧。
苏午动念之间,
苏午对‘火神
’、‘符咒法
’等类事
的了解亦越发
刻。
他话音落地的同时,周
即有簇簇火苗涌动,焰网
结,那一簇簇火苗里隐约有神位浮动,众多火焰在焰网调动之
,不断聚集、
合成熊熊光火,
如此
,让苏午生
更
层次的思考——‘天蓬肃杀咒印’修持到最后,乃修成‘
天蓬印’,练就一
‘天蓬真形’。
这二者皆有共通之
。
能役使山川龙脉之力。
苏午坐在椅
上,双手结‘心灯印’。
现在
行将二者
合,反而
之过急。
他睁开
睛,
这火焰令整间卧室都变得
烘烘的,
沉沉的叹息声传来,
结合自
开
来的一座座庙宇神灵,
苏午渐渐止息了周
涌动的火光。
汇集成一团的薪火
注
苏午
门,游动过他的
耳
鼻,经五大脉
转运,在周
奔腾数次以后,便化散而开,重新盘结于心脉
上,形成一座座神位。
首先需要提升薪火品质,洗练薪火,
火神
集聚薪火,亦可安放于庙观之中,
享祭祀。
在书桌前坐了良久。
众多牌位浮浮沉沉,
将二者
合,
“我们有四十多年没见哩……”
然而,
于苏午而言,修成此
以后,最大的作用乃是令他可以
过茅山巫教‘授箓’、以正箓修行‘符咒法
’的步骤,直接开始修炼‘


大法’。
在他
燃烧不息。
一簇簇火焰也愈发
得无有间隙,浑然一
。
汇集开庙得来的诸多薪火,使之与自

,不断映刻自
骨血
的
禀,
他在试图将‘大威德金刚真意’与‘薪火’汇集
合。
——当
,苏午所
行的乃是‘集薪火法’的修持。
——薪火品质层次,远远不及大威德金刚真意。
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犹如
时午后的
光洒在
上,让人从
到外都油然生
一
通透
。
那些在苏午周围浮动的神位,
譬如符咒法
能背厉诡过
,
隐约倒映
一尊九首三十四臂的大威德金刚影
。
‘火神
’可以聚集诸多庙观的力量,抵御厉诡的侵袭。
隐约间听到了一个苍老的声音:“萍彩,你来了啊……”
大威德金刚真意与苏午于第二次天人
境界中获得的神韵


,此

‘薪火’之中后,反而压得他周
涌动的薪火都有些黯淡。
最终凝聚成‘火神
’。
经历过东
岛之事,三次踏
天人
之境界后,
江老人沙哑而
混的声音随之响起:“萍彩,你来了啊……”
此类修行,都是在借用天地的所谓‘神韵’之
变,在
规律中倒模、铸刻
自己的影
,自

凡胎
不成的事
,却可以通过这些天地神韵中的‘影
’,来推动完成。
这所谓‘天蓬真形’,是否也与火神
、符咒人形有共通之
?
随着他将薪火聚集于
,亦都跟着落在他的双肩、
之上。
在他周

不断的簇簇光火里,
……