我的诡异人生 第872节(2/2)
演至最后，
台上表演依旧，
集云镇上锣鼓喧天，镇
最中间的空场上搭起了戏台，上面正演着‘目连经救母’的杂剧，此
台上已经演过了‘艳段’，台上的伶人们说唱舞蹈起来，引得台聚集的百姓纷纷拍手较好。
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人们大都是第一次接
这
娱乐形式，都是甚为好奇，聚在戏台前便一时不肯离开，戏台周边的人很快越聚越多，台上
打打唱得
闹，台也是人声鼎沸，相熟的村民百姓互相间也说得闹。
那些一脸嫌弃地避开大胡
人的闺阁女、
嫁妇人见到前
的苏午，顿时都两
放光，说什么也不肯让开通路，反而一个劲地往苏午凑近。
每到有人朝他拥挤过来的时候，都会无知无觉地与他错
而过。
没有牲畜牵拉的板车，却自行转动车
，跟在源清后，往集云镇而去。
苏午与赤龙坐在板车上，
甚至听到不少人跟着台上宣诵起了佛号。
前的紫衣青年人不知使了甚么法，
在这位师父的板车上，苏午还看到了一把旧琵琶。
……
他说着话，嘴里跟着哼了几句戏词，
二人
在人群里，
又把调
，仍然觉得味不对，连连摇：“还是太柔了……”
“佛门在闽地已然是
人心，地藏王菩萨系的坛、庙，比之门香火鼎盛太多了，连巫门坛都渐受佛门坛影响，开始被佛门坛包容
收。”赤龙真人看着台上还未闭幕的表演，摇
慨了几句，转而又，“佛门借这法宣说自家教派，给自家脸上刷金漆的法不错。
戏剧传承源远
，
破庙
。
当这杂剧，讲说的是佛陀的弟，名‘目犍连’者，地狱救母的故事，这位‘目犍连’尊者，在民间传说中，常被百姓将之与‘地藏王菩萨’混为一谈。
还有目犍连尊者修成正果，坐落地狱，被尊为地藏王菩萨的杂技。
三人围在火堆边，吃过
，喝了汤，扑灭了火堆。
也是引得人们阵阵喝彩。
但四里围观的百姓却渐渐少了来。
那些人固然没把苏午留在人群里，
弘与苏午走到了靠近戏台正前方的位置，
二人认认真真地听了这新不久的杂剧《目连经救母》。
源清跟在苏午后，
却叫最后的源清受了苦，被诸多人挤在人群里，
也不得，退也退不得，便在大姑娘小媳妇们质疑的目光，越发愁眉苦脸起来。
似‘目连经救母’这样的杂剧，往常只能在大城里才能偶尔看过一回，
赤龙真人拿两
筷叉了瓦罐的野，将之撕成三份，与苏午、源清平分，又为三个各倒了一碗汤。
今日在镇集上就能见得，自然引来了许多百姓围观。
就是这戏唱得并不好听，
走到日上中天的时候，
太柔了，太柔了……”
剧目也不算多，
源清依旧骑着他那只黑驴在前带路，
此，
在此时期，百姓见得最多的戏剧，即是杂剧。
“看看去！”
三人就到了集云镇。
源清一五一十地将浑天坛布置，都讲述给了苏午。
他亦毫不在意，领着苏午与源清只
往最里挤。
时苏午与赤龙所看的这杂剧，
只觉得越往里走越是艰难。
赤龙真人在偏僻地方停了板车，他仗着材大魁梧，挤走了好几个人群外围的大姑娘小媳妇，惹得人们纷纷对他怒目而视，
天
不知何故渐渐昏沉去，
自先秦始，至宋、金渐得发展。
杂剧今时刚兴起过一段时间，
虽然赤龙人对当这杂剧评价不，不喜其腔调柔
，但苏午还是察觉了来，自己这位师父，显然是个喜
歌咏之类娱乐的人。