我的诡异人生 第882节(2/2)

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第581章 、活人破局,煞诡阵!

——据密藏域典籍所载,依密藏域法门修习今生成佛之众生,成就本尊以后,即至‘空行净土无量中’。

赤龙真人皱着眉听完苏午所言,:“这么说来,那甚么鸟‘空行净土无量’显然也是没有哪个密藏域僧侣真正踏足过了?”

诸佛法恒一。

还是被动化为了厉诡?

某曾听那住持说过,

莲化生大士纵然修行的是与《佛谛大手印法》迥然不同,传自‘大雪山本’的《光明大圆满法》,将此法修行到,他亦很可能意识到了自己修行的终会是什么!

从此成为可以被僧侣依止的一位‘本尊’。

或许密藏域无有僧侣主动依止‘莲化生大士’作为本尊,开始戒持修行。

就连苏午如今将《佛谛大手印法》修炼到第六重‘一念婆娑’次,

然而,大雪山代代至尊呼图克图那般形——算不算是被动依止了‘莲化生大士’?

说这番话的时候,苏午脑海里涌起一些新的困惑。

片刻后:“我在那寺庙里和尚的时候,寺庙的住持每晚都要将我们聚集起来,有时给我们讲一段经,有时给我们讲一段故事。

赤龙真人张再与苏午说些什么,但他忽然间似是察觉到了什么,眉一扬,看向前方——

在世间真的存在?

枯林,向前不断蔓延,仿似没有尽

而这个‘棋局’的诸多细节,

然而,

苏午

大雪山一代圆寂,则一代即刻继位的至尊呼图克图、潜藏在每一位至尊呼图克图背后的‘莲诡’、借助‘诡母’脱离大雪山至尊呼图克图系的‘卓玛尊胜’……

车队行在林间的羊上,

友,友!”

二者结合来看,如若有僧侣在密藏域今世成佛,成就佛陀以后,他便真正的‘空’中,他的法与诸佛法恒一贯穿法界中。

仍旧埋在历史的尘埃里,难以为他人看清。

苏午更倾向于前者。

当时苏午从密藏域脱离时遭遇的‘莲诡’,与‘莲化生大士’就有脱不开的系。

是以,

依中土佛门而言,‘佛’与‘佛’本无二差别。

不过,密藏域‘莲化生大士’大概是未有‘虹化飞升’的。

苏午思虑了良久,方才向赤龙真人说:“不论是中土佛门,还是密藏佛门,其实都喜夸大事实,极尽粉饰之能事。

但我尚未发现有人依止‘莲化生大士’为本尊,开始自的戒持修行的。”

此地没有人比苏午更了解密藏域。

唐时有个密藏域僧侣,被尊称为‘莲化生大士’,踏足从来无人能够踏足的大雪山,于山找到一温泉,从温泉中取得一真经,

那么,他最终主动化作了厉诡?

其修炼此真经,

如此无不说明,在大雪山一代代传承的背后,很可能还潜藏着一个为人心设计的‘棋局’。

里涌起的淡淡白雾,在刹那倏忽变得郁起来,在几架车间徘徊转,将几辆车各自隔绝,互相间难以察觉。

他们即便飞升,又能飞升去甚么鸟地?”

“大抵如此。”

若他们真正飞升,

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终于化虹飞升。

我以为,密藏域所记载的‘莲化生大士’虹化飞升,多半不足为信。

这个困惑在赤龙真人这边显然得不到答案。

密藏域之中,有座寺庙安置在大雪山上,好似就叫‘大雪山寺’。

飞升后去了何地?

“师父!”

都已经初步备了‘一念化诡’的能力。

能在密藏域那般恐怖环境里,开宗立派,传‘大雪山’统千载不衰的莲化生大士,对于他修行的终途是什么,想来也未必没有过隐约的猜测。

》,便不仅要有戒持,更需要修行者有绝天资、绝、绝大毅力了。

莲化生大士’很可能变成了厉诡!

连赤龙真人都难以确定,门前辈祖师是否真正有人能‘羽化飞升’,苏午便更加无从确知个中真假了。

羽化飞升,亦或虹化飞升,

僧人成佛,即是觉悟了诸佛的法,是以能成佛。

赤龙真人闻听苏午所言,若有若思地

——某今亦是幽州闾山掌教,翻遍宗派私藏典籍秘册,尚未见过一个有诸多证据佐证其真正‘羽化飞升’的门祖师前辈。


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