它们的威能,就像六大神山一般
。
所以,权势与地位,于神灵本教而言,才是最大意义。
他又多提了几句:“我若信了你此
的话,决定
你们这将死的教派首领。
龙药对它无用;
卓贡本咖低着
,未再言语。
祭品奉献它不多看一
;
‘龙池’之中,从未
现过它的信
。
——这个教派在一夜之间化作了虚无。
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单单是将从密藏域本源中获得的力量,通过
仪轨、经文,塑造成归合自
的厉诡这一项,就足以令苏午对之颇为重视了。
有朝一日,未必不能致其‘死’!
连着他的‘康钦桑龙本’,都将被地
万龙王本吞没、活埋了……”
我们虽掌握着它的祭本,但想引它从‘龙池’之中
现,归合于我们,却是
本没有可能——至今都没人能成功与蟒禳龙王归合。”
神灵本教从此对‘鲁’的探索便都尽数停止,‘鲁’成为了本教研修的禁区。
可预言之中已经揭示,在不久的将来,甚至可能就在这一两个月
,那天竺来的密缚僧
莲,就将成功驾驭‘地
万龙王毒
仁’,使之成为自
之‘本’。
能本教或曾修
过些微成果,也或许什么都不曾研修
来。
他看着颓然坐倒在地上的卓贡本咖,
声
:“你以为,一个教派之中最为重要的是什么——是什么东西让你觉得它在神灵本教之中意义重大,绝不能断灭?”
“你倒是诚实。”苏午瞥了卓贡本咖一
,笑容意味莫名。
甚至有许多大领主本
就是神灵本教中人。
苏午接着
:“今时赞普王迎天竺来的密缚僧
吐蕃,显然是觉得你们神灵本教的地位太
了,已经对他的王位产生了威胁。
才最不能断灭!”
此教派诸般祭礼法门皆原始血腥,常以人
材料作为祭品、法
。
如被教派首领查
你说了谎话,想来你的
场必然不会好过。”
——神灵本教之存在,基于此般于吐蕃万民、贵族心中的绝
地位,基于掠取一切的权势。
神灵本教至今无人能驾驭龙王本——时间太久,今时我们都觉得,驾驭龙王本不过是一个恒久
传的传说罢了。
所有教徒尽皆失去踪影。
而神灵本教在密藏域绵延传续不知多少岁月,其不仅裂变
了‘卍胜本’,还有‘能本教’,此教试图摒弃神灵本教通过‘龙’来沟通‘鲁王’、‘鲁母’的方法,而是直接与‘诸鲁’沟通,形成‘鲁祭仪轨’,修行‘鲁本’。
自其中先觉者‘辛饶弥沃’改良‘本教’之后,本教又分作了‘神灵本教’以及‘卍胜本教’,‘卍胜本教’以‘雍仲最
伏藏’为蓝本,演变
了‘鹏王神灵’,此
‘鹏王神灵’专能吞吃天上地
间的各
‘龙’,是以‘卍胜本教’在一段时间
与神灵本教并驾齐驱。
他们不知通过何
方法,真正接
到了密藏域的‘本源’,就此开始了‘祭本’修行。
大小贵族领主家里,都有
弟在神灵本教中
居要职。
如能见厉诡‘生’,
,他似笑非笑地看着黑瘦的笃本巫师,问
:“你既然这样说——那神灵本教至今,究竟有几个人成功与蟒禳龙王‘归合’,成就了‘蟒禳龙王本’?”
卓贡本咖满脸沮丧,颓然叹息
:“每一位‘龙王’,都是极其恐怖、匪夷所思的存在。
然而,本教的诸般‘笃本之法’或许
糙,但往往能撬动海量的密藏域本源力量,那些‘祭本’在笃本巫师日复一日、年复一年的塑造
,大
分都彻底被塑造成了和他们归合的厉诡——由此可见,‘笃本之法’的
糙之
,亦有其可探究之
。
卍胜本教也随之沉寂
去,如今只在‘大雪山’附近一带还有遗存。
但在某段时期过后,‘雍仲伏藏’消隐,‘鹏王本’的威能跟着衰退。
苏午多说
的几句话,让鹿角
冠巫师‘卓贡本咖’神
沉黯,低沉
:“蟒禳龙王的恐怖
本超
我们的想象。
仲
节相气数已尽。
笃本巫师
神闪动,刚要说话——
是以,他虽拒绝了卓贡本咖想请他成为神灵本教
一任教主,挽‘神灵本教大厦之将倾’,打破那桫椤叶书预言的要求,但却也没有拒绝得那么彻底。
卓贡本咖听得苏午之问,
神闪动了一阵,嘴
翕动:“神灵本教于吐蕃之中占据极
地位,不论是生民生老病死,还是贵族联姻、赞普祭祀、乃至吐蕃对外征战,都须过问神灵本教教主,今时的‘仲
节相’的意见。
——此项或许能让窥见厉诡之‘生’,
苏午看着神
低沉的笃本巫师卓贡本咖,
中微光转动——‘本教’乃是密藏域最源祖之宗派,奉密藏域诸自然现象、自然奇观为神,尊诸般奇观为‘本’。