“到时候我一定会来,大师记得为我
啊!”
“阿弥陀佛,阿弥陀佛,您这样
大功德的圣僧,以后一定能成佛的!”
……
金刚智双手合十,微微颔首,算是对众人称赞作了回应,他先前连连为当地唐人施降瓶
,心神消耗颇
,再看当
天时,自觉已经
足了面
功夫,也就不想再浪费
意了,便在这时开
:“贫僧落脚之
,如今还未完全确定,只是暂居于大慈恩寺中。
不过想来三日之后,诸事便俱明朗了。
届时,诸位听得贫僧设
‘大曼荼罗胎藏
场’的消息,俱可前来观礼,接受
。
当
天
渐近黄昏,诸坊行将关闭,各位暂且回家去罢。”
那‘大曼荼罗胎藏
场’之上,若施降


于普通百姓,对于金刚智的消耗必定更大。
但他对此早有成算。
届时可令主持
场的寺庙拒绝寻常唐人
,事后他在
面,择选几人
了,将责任推至寺庙之上即可,依旧无损自
在
安百姓心中越发
的地位。
当
聚集于慈恩寺山门前的人们,得到金刚智大师如此保证,即便在场还有许多人未曾受得
,却亦心满意足,开始期待起三日后的‘
大会’了,他们纷纷与金刚智大师行礼
别。
人群渐有分散而去的架势。
金刚智一一回应那些与他
别的唐人,令他的形象在百姓心中,更加变得和蔼可亲起来,无愧为梵地神僧。
此时,红彤彤的
光洒在慈恩寺山门前,将青砖砌就的山门亦映照得亮堂堂的,山门前伫立的金刚智大师,犹如一尊金铜铸就的佛陀。
这位金刚智大师,静静地看着人群们四散开去,他原本垂
的
帘,在某一刻倏忽抬起,跟着就迈开步
,再一次走
人群中,往某个方位走去。
原本正要从此间散去的人们,看到金刚智大师突然有了动作,顿时都好奇起来,于是纷纷住步,都伸
了脖
,以好奇的
神看着金刚智大师的动作。金刚智所过之
,百姓们纷纷避退。
一条人群自主分开的
路就此将这位梵地神僧,与彼
的苏午一众人连接了起来。
人们看到牵着
匹的苏午几人,再去看金刚智大师的目光,便也清楚金刚智大师的目标正是苏午几人。
他们越发好奇起来。
原本散开的人群,顿时又有聚集起来的架势。
细细碎碎的议论声,随着人群越发聚集,也开始显得嘈杂而喧闹。
那金刚智走到与苏午还隔着十余步远的位置,便停住了脚步,他双手垂在
侧,抬
望向彼
十余步外的苏午,
形
绷,一时竟如临大敌!
意若
河自他眉心奔涌而
,淹没了四
的人群,
将四
人群抛离于此事之外,不叫他们看见当
的真实
境。
而苏午立在原地,静静看着金刚智这番遮瞒动作,却是动也未动!
他方才稍稍显
些丝
意来,却不用他去寻金刚智,金刚智自己就过来找他了!
金刚智以自
的意隔绝了周围唐人的
知,防止他们看见自己与对面那‘神鬼莫测之人’的
谈——防止自
方才建立起来的梵地神僧形象,被对面那人一
戳破。
而对面那人静静看着他的动作,
本没有任何反应。
这倒是叫他松了一
气。
对方没有说明,倒是至少说明了其现
对自
还没有敌意。
金刚智抬起
侧的双手于
前合十,向苏午躬
行礼:“阁

佛缘,已有证悟空
之兆,小僧自愧弗如。
不知‘尊者’前来慈恩寺,所为何事?”
德智皆胜,可为人师范者,则称‘尊者’。
修行路上的‘贤达’,亦称‘尊者’。
今
金刚智直接以‘尊者’来称苏午,已然是表明了他自觉不如苏午,愿奉苏午为尊的意思!
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