年轻玄奘停顿片刻以后,再抬目看向苏午一时,
中已尽是严肃之
,他向苏午开
说
:“此密乘修行,看似是修佛,实则是修
,似乎证空,实则证有。佛法修行,
于邪僻,必将遗祸无穷。
我却不能为你放行——”
“啪!咤!”
年轻玄奘
中话音未落,苏午

光骤然爆发,一
猩红焰
自他

光之中冲
,转
之间化作三首四臂的大威德金刚——这尊由苏午
意拟化的大威德金刚,朝着年轻玄奘一脚践踏而
!
轰隆!
熊熊怖畏业火随着三首四臂大威德金刚一脚踏
,跟着
倾落而
!
玄奘在大威德金刚脚
,如泡影般消散,一级级阶梯又自昏暗中生
了,而与此同时,苏午
那朵莲
虚幻的莲
光,忽凝练
一片近乎真实的莲
来,他的法
隐生
动,再看向四
里的一卷卷贝叶经书——
经书上的梵文
淌
了虚空中,与他

光莲
上凝练
的那片莲
隐隐相连。
苏午收回目光,垂着
帘,走
第三层塔。
第1319章 、弥勒
院,龙华三会
第三层塔中,只有一
材微胖的老僧结跏趺坐。
那老僧在四
葳蕤光明里,
影摇摇颤颤,似真似幻,其见苏午走
第三层塔,便抬起耷拉着的
,看了看苏午
那朵只生一片
的莲
,乃
声
:“留在此地,修我‘因明法说’,观‘法相’而生无相,成十七地境,得菩萨果。”
苏午闻听那微胖的僧侣所言,面
笑意,向其问
:“僧人今在十七地中的哪一地?”
“闻所成地。”微胖老僧合十答曰。
所谓‘十七地’,即是《瑜伽师地论》中提及的佛门十七
修行境界,而‘闻所成地’位列第十,最上之境乃是对应佛陀的‘无余依地’,其
有第十六地‘有余依地’、第十五地‘菩萨地’。
若依此十七地境界划分,
莲的佛门修行已在第十四地‘独觉地’,已然‘业尽
空’、‘见思断尽’。
此为‘地上佛’、‘
罗汉’之境界,所以
莲被尊为‘
莲化生大士’。
“我今又在哪一地?”苏午临近那僧侣
畔,居
临
地向其问
。
微胖老僧仰
去观苏午面容,却只看到一片模糊
光,在那于他
前始终隔着一层的
光里,陡然生
了一
圆
赤日——
老僧垂
去,
躯一
化作了光尘,变作‘因明学说’、‘法相法门’的一个个梵文秘意,
向苏午脑
只结一片
的莲
,那朵莲
在这诸多梵文
要的聚集
输之
,登时又开
第二
莲
!
漫漫光尘里,跟着响起老僧的声音:“尊者这是第十三地了,至‘声闻地’,初见‘四谛’、预
‘圣
法
’……”
光尘无声消散去。
黑暗角落里,又显
一级一级的阶梯。
苏午从大雁塔一层越往上走,临近四层之际,那
自
并非是在往塔
上去,而是往塔底
去的
觉越来越
重,在他踏上往第四层塔去的阶梯之时,晦暗的宝塔
一
被粼粼波光映亮了——
四
里,哪里还有甚么筑土砖墙建筑的影
?
哪里还是甚么大雁塔
?
他
上钟
玉髓悬立,凸
尖角,漆黑山岩在
光映照
闪烁着如同
纹般的金光,而那粼粼
光,却来自于他的
畔——彼
正有一
地
河不徐不疾地向前
淌着。
周围没有甚么光源,那河
本就生着
灵光。
这地
河里,‘慧光’闪烁,‘法
’
转,似是自一证悟空
的僧侣
魂间
泻
来的法
河一般!
临近这法
河,苏午
生
两
莲
的
光,都摇摇颤颤,似要随
漂
去!
“人往
走,
往低
……
这法
河,一路往
去,我竟真是越走越至大
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