他曾经觉得,‘元皇’或许是某个彼岸存在留于世间的名号之一。
某却是觉得,天地万
,小到一人
血
五脏、一滴鲜血,大至大抵本
,其实皆有其之所宗。
我们皆系元皇化生之类!”
方才苏午将季行舟拉扯
元皇庙中那团神火之外时,心中陡生
知——在那个瞬间,他看到了无穷无尽的天理神韵不断
媾起来,混成了一枚有着如脸谱一般诡异纹络的
卵,甚至于他自
受
得来的天理神韵,都倏地
媾起来,又在相互
媾中,蕴生
一缕缕带有他自
本源印记的天理神韵。
虽然民间傩法、端公法里的神灵脸谱,已经与那
卵表面的脸谱纹络相差甚远,但民间法脉那些神灵脸谱上隐隐
的一笔神韵,却似与
卵表面类似脸谱般的纹络系
同源。
季行舟张扬于脑后的黑发,刹那间纷纷垂落,
塌塌披在肩上。
苏午心生此般疑惑,因而会对季行舟有此一问。
季行舟听得苏午所言,沉
了片刻,
:“某不曾见过‘元皇本形’,自某初
修行之门时,其实是以释门弟
份,踏
修行门径。
他来不及反应,便被‘
回之
’的死劫规律锁定!
“终于活过来了!”
一旦生
叛逆之心,苏午稍稍散发
回之
诡韵,就能将他拖拽
回之
中,经历生生死死,饱受比禁锢于元皇庙中更痛苦数百倍的折磨!
某便是释教‘心无宗’的弟
。
我修心无宗‘不空境
法’时,曾
‘空心’之境,心随清风去,而躯壳留存天地间——也在这时,我看到了自己躯壳五脏六腑、骨骼血
,皆在自主呼
,皆生
了自我的意识——
此宗自魏晋之时已有,至于隋唐逐渐式微。某当时拜
心无宗时,这宗派早已寥落,只剩
一个老和尚了。
那位诸天万灵之宗王,便是‘元皇’!
而季行舟面孔才被贴上那副躯壳,那副躯壳便真正活了过来!
他低眉顺
,正要开
向苏午言语,苏午首先说
:“阁
尊‘元皇’为圣,不知阁
可曾亲
见过‘元皇本形’?”
连元皇法脉,不过是某个彼岸存在垂
的法脉分支附庸而已。
季行舟披散在脑后的
发尽皆张开,他张目看着苏午,还未想好该以何
心态来面对苏午之时,苏午手掌已经盖在了他
颅之
,一圈圈血红螺纹播散着
回诡韵,骤自季行舟脑
盘绕而
,顷刻间烙印在他通
各
!
天理神韵不断
媾而成的‘
卵’,莫非就是‘元皇’?
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行舟面孔’贴在了那副被
上命格以后,陡然生
血
骨骼五脏,支撑起整副人
,变得
本如活人一般的泥
!
师父无有其他传人,只得将衣钵传于我。
但先前在元皇庙中,与那缕火焰接
,及至看到那
卵上的‘脸谱’以后,他忽忽生
一
觉——或许‘元皇’并非只是某个彼岸存在的某一面,元皇本
就是一个
脚古老的存在!
不知阁
可愿传我心无宗‘不空境
法’?
此后,我遍访名寺古刹,隐姓埋名拜
门
观之中,修持
法,接

民间法教,最终将诸法
为一炉,
悟到了如今修行的法门。
某称此作‘元皇法’。
“无心于万
,万
未尝无……此心无宗之
本要义。”苏午向季行舟笑着说
,“我先前亦曾遇到一位
僧,
以心无宗此
本要以
喝于我,令我皈依佛门。
不知阁
是否听过‘心无宗’。
苏午甚少去关注‘元皇’的存在,毕竟与元皇有关的传闻确实极其之多,然而寻索那些传闻到最后,便会发现‘元皇’之存在,都是天
人附会讹传,捕风捉影而已。
那‘
卵’表面的脸谱纹络,在傩神法脉、端公法脉之中,皆常有化用。
某收心而归,去捕捉那些不及消散的意识,将那诸多意识汇集起来,组成了一
有五官却非人脸的‘脸谱’——
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