我的诡异人生 第1636节(1/3)

玄师兄？

前这位老画师并不是吴？

苏午瞬时从老画师的话语中提炼了有用报——吴又名作吴玄，这位老画师既称吴玄为师兄，其应与吴玄师同门——吴画技笔法师从‘张僧繇’，这位老画师莫非也是张僧繇门弟？

吴为何没有过来？

心念飞转之际，苏午同时向那位老画师开说：“圣人自言会将吴送来不良人馆舍，看来他今未能来到？

未知阁尊姓大名？”

“玄师兄今时并不在京城，正在别为至好友修筑的观，描绘画，是以圣人令老夫来投不良人。

老夫姓杨，名惠之，见过主事。”老画师‘杨惠之’叹了一气，向苏午再次行礼，有些卑微地言语着。

这位名为‘杨惠之’的画师，与吴玄确系同门，画法皆师从张僧繇。

传言杨惠之画艺，并不逊吴玄多少，只是吴玄成名更早于他，杨惠之此后见吴名声日盛，被世人所推崇，自己已然在画之上，追赶不及对方，于是焚毁笔砚，转攻雕塑。

其后来在雕塑一上，果有建树，被后人尊为‘雕圣’，或称‘塑圣’，由此亦可见这位当还未专攻雕塑之，仍在画之上浸，未有寻得独属于自己的‘正’的老者，确实极有天赋，只是他当还未发掘自的天赋，未曾走到属于自己的正之上。

苏午闻听杨惠之之名，面上笑意愈。

不论琴棋书画，亦或天百工，皆能在‘天人’之中，领悟到那玄之又玄的神韵，以那般神韵为自己创造来的事赋予独有的‘灵魂’，雕塑或是绘画、书法、诗书在苏午里地位是一致的。

这位既在后世被称作雕圣，其才华纵使不能比过吴，但也相差不远。

吴也可再遇，实在遇不到，苏午亦可亲自去寻他，总有见到他的时候。‘雕圣’在今时既然主动投了过来，苏午却说什么都不打算将之放走了——其当还是声名不显、未‘正途’之时，苏午多在其这里烧一烧‘冷灶’，早晚也能将对方焐。

“阁既得圣人看重，想来书画技艺比之吴亦不遑多让了，我请阁过来，实是邀请阁与我游历天，尽施展画工，于人世间留不可多得的妙笔天工。

请阁在我‘不良司’中，暂领‘神工主事’一职！”苏午看了看被杨惠之拽着的那匹老驴一，直接取一包金银，递向了杨惠之，“这些银钱，算是我私人相赠老丈，不算在老丈‘神工局主事’的薪俸之中。

老丈自去购一匹良，留些钱财供家小用！”

苏午此般举动，直接打了杨惠之一个措手不及，叫他愣神半晌也未反应过来！

他与玄虽是同门，但玄今时已诸王侯乃至圣人之，名声渐重，而他四贩卖自己的画作，却很少能将自己的画作卖去，那些在他的书画摊前停留的安士人，不是觉得他画工‘刻意模仿’吴，就是直接认为他只会复制吴画作，自并无特！

惠之渐被同门师兄声名所累，生活愈发穷困潦倒，只靠着朝廷那份微薄薪俸维持生计。

家中老妻虽然甚少埋怨他，可他每见妻越发衰老的容颜，每日围着织机忙碌到夜，只为多挣一餐饭钱，心中便更不是滋味。

今圣人传旨，令吴投不良司去事，吴却恰巧不在供奉司中，圣人便令供奉司诸画工主动报名，往不良司去报，愿意去投不良司者，不仅能在不良司领一份薪俸，大供奉的那份薪俸亦可会被保留。

当时供奉司，诸画师推辞不从，他们好歹也是教供奉，日后总有机会‘人地’，或能为圣人看重，为‘翰林待诏’，成为朝中清，可若去投‘不良司’，便等同于踏‘浪’之列，也就自绝了前程——他们又如何能愿意？

杨惠之原也不愿意。

但想到自己生活困顿至此，又日渐苍老，早已没了所谓‘前程’，前去不良司还能多领一份薪俸，改善家中贫微生活，是以杨惠之把心一横，主动应了圣人的旨意，来投不良司。

旨意传回家中之时，杨惠之夫妻二人不免相顾垂泪。他自觉前程尽墨，心灰意冷，颓然前来赴任，却未想到自己亦有‘柳暗明又一村’之时，竟在这位不良人主事跟前，受到如此礼遇！

这一瞬间，杨惠之竟有‘激涕零’之！

他看那位郎君神真挚，不仅直接予自己以‘神工局主事’一职，更以随金银相赠，心直觉熨帖，多年来遭受的冷待、郁郁不得志尽在这一刻被抚平了许多。

但他终究不是

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