清穿之zhong地ri常 第217节(1/3)

但好在雅利齐不是公主，是郡主，婚事上相对就有了一定作的空间，不一定非要抚蒙的，当然，安清并不是觉得嫁到蒙古有什么不好，她也只是想给雅利奇谋一个婚姻自主权而已。

所以说啊，她不是不求，只是只求她想求的。

在安清看来，雍正这人有一个非常显著的特，那就是重，他上隐隐有着一‘你不负我，我定不负你’的义气。

就像他对十三阿哥一般。

当然，雍正还有些任在上，从今日之事便能看来，什么违背祖制，对他而言就不算事。

但凭心而论，安清更愿意和雍正这人相，后世不少人都说，在雍正朝，只要你恪守本分地事，雍正就是最实的后盾。

她和胤祺本就没什么大的志向，只求余生一家人能顺顺遂遂，平安如愿即好。

本以为此次蝗灾之事算是告一段落了，但谁知就在众人刚缓了气，此事在民间不知怎的，竟神不知鬼不觉在民间掀起了一层大浪。

一时之间，全国各地民间言四起，说蝗灾乃是天谴，是因雍正得位不正，上天赐的惩罚，关于各雍正继位的政治谣言到都是，还说若是雍正不罪己诏，以此来请求蝗神原谅的话，蝗灾会再次天谴，这次怕是要殃及整个大清。

百姓们瞬间如临大敌，民心涣散不已，朝堂之上更是风声鹤唳，甚至有大臣联名上奏，让雍正以大局为重，隐隐有着雍正罪己诏之意。

虽说历朝历代有不少在任的皇帝会在蝗灾之时罪己诏，但雍正的况却不同，那些在任的皇帝会主动“罪己诏”，是承认施政的错误，但雍正若是了罪己诏的话，那就相当于承认自己得位不正了啊。

这两者的意义完全不同，带来的后果自然也不一样。

雍正如今可谓是退两难，这的龙椅本就还没坐稳，便生了这事端，不论如何，此时罪己诏是万万不能的，那要如何安抚振奋民心，却成了当务之急。

安清知这事的时候，她正在庄上看她那地里的杂小麦呢，如今麦已经成熟，近几日便可以安排人收割了，如今这瞧着，便知这收成和她预料的大差不差了。

当胤祺把这事告诉她时，她意识皱了皱眉，“这事怎的闹这么大？”

能牵扯到‘得位不正’这话，不用猜都知是有心之人在背后推波助澜，难是八爷党的人？

“我听十三弟说，应该是十四弟和皇太后所为。”胤祺回。

安清意识皱了眉，这德妃和十四阿哥还真是能作妖。

但也不对啊，不是说这事闹得很大嘛，南方北方不少地方都有言，凭两人如今的势力，怕不能再这么短时间到吧。

毕竟，雍正上位后，也不是没有防着他们，十四阿哥手中的势力如今也被削减的差不多了。

胤祺轻了，把他知晓的来龙去脉简单说了一。

原来是因蝗灾失责之事，雍正雷霆手段理了好一批官员，谁的面都没给，自是及到了不少人的利益，此次事件也少不了他们的推波助澜。

当然，这还不是最重要的，因着雍正在前朝推行摊丁亩新政，前些日刚颁布了圣旨，先选了几试地推行，之后在全国推广。

而这圣旨一颁布，便引起了朝野一顿哗然。

安清了，心想那怪不得呢。

要知所谓的‘摊丁亩’，是指将固定来的丁税平均摊到田赋中，从而征收统一的地丁银，不再以人为对象征收丁税，也是康熙年间推行的废除新生人的人税的一步延伸。

这一政策不仅能简化了税制，还减轻了底层农民的负担，但却损害了士绅和官僚的利益，毕竟税收是从人税摊到田赋之中的，而这个社会大分田地是掌握在这些人手中的。

无疑，如今言这般肆，定是这些人在煽动民意，着雍正低，甚至想着他位。

安清听完事的来龙去脉后，对于胤祺的用意也猜到了几分，她指着地里的那些杂小麦，说：“你是想问我这个？”

古人最是信命数和运，言既然说蝗灾是天谴，那如今又现了如此产的良，那这

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