第717章(2/2)
为太师，为此地孔庙专
修缮，又令天
各州，若有孔庙堂以及学馆
现年久失修的
况，必须尽快上报有司
行修缮。
但属于王
以笔墨记载大唐的人生，应当只是在此地刚刚启程而已。
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那是陛圣驾抵达亳州后，拜访了此地的老君庙。
但李治要的，显然不是崇
抑佛。
因汉唐之间，民间盗铸盛行，造成好钱与恶钱并行，所以早在显庆年间，李治就试图以官方铸造的好钱来从百姓手中兑换回私铸的恶钱，以规范市场秩序。“乾封泉宝”的推行同样是试图重新取得官方的货币垄断。
因早前李唐就以老为先祖，李治便借着这封禅的荣光，为老更换尊号为“太上玄元皇帝”。
正是在这改元乾封的第二年，李治提铸造“乾封泉宝”，以纪念这封禅之事，并以此钱价值十枚旧钱。
在为李唐先祖拉了拉
价之后，他宛然一派绝不从中偏袒的态度。
他写“溢金膏於紫
，雨
均华；栖玉烛於元都，风雷顺轨。”1
……
仿佛是在端
一般，他诏令兖州开办紫云、仙鹤、万岁三座观，和峰峦、非烟、重
三座寺庙，同时让天各州每州设立观、寺庙一座，各自度化七人。6
他写“位兼河海，九卿参
济之功；合星辰，三事郁经天之象。”5
在泗之畔，这列浩
的随驾队伍里专门分了一批文人随同陛一，遥想了一番沂
风的景象。
这个举动的发其实并不仅仅是在宣扬纪念价值，也是想要试图一番货币的改变。
新货币的重量几乎和老货币等价，却要货值十个老货币，私人铸造也并未因为新货币的发行而遭到对应法令的重罚，以至于民间因乾封泉宝的发行顿时
价
涨。
不仅如此，他在将老庙所谷
县改为真源县后，还在此地创建了一座新祠堂，增派了两名官员专门负责督办其中香火，并且免除了此县百姓的一年租庸调。
很显然，若是继续这货币改革，势必要造成更大的麻烦。
但对大多数人来说，他们看不透这位天在政治上愈发圆
老练的手段，只觉这是随驾泰山的玄奘法师与一度接驾的普乐寺僧人的功劳。
可惜这等新货币仅仅存在了八个月的时间就被匆匆废止。
在收回“乾封泉宝”的同时，李治也接受了东台舍人张文瓘那句“殷鉴不远，近在隋朝，愿勿使百姓生怨”的劝谏，停止了洛在修造上
、合璧后的营建行动，并将
厩之中的良削减了千匹。
起码这场封禅大典，已在兖州境
彻底圆满结束，堪称是人人都能各取所需。