“这第三幅画,便是官学学
科举赶考
朝,天
恩科钦
上官舍人为状元,为匡正官定经本,成太和石经于太学之前,各位且听我细细
来!”
巍峨的万象神只能被洛
城中的百姓看到其
耸的穹
,神
之中的
画以碑拓的方式
传在外,但官学的招生消息,以及耸立在洛
之前的太和石经,却是世人都能轻易看到的东西,也变成了武周一座独特的丰碑。
“这位女郎说得对,书价纸价低廉,便是寒门庶民也能省些
粮购书,若是有幸能
官学,既有读书的津贴,又能经由官学介绍得几个营生活计,品学兼优者还能另得补助。读书人生在如今,真是最好的时代。”
但是,当一条条上的门路被摆在
前的时候,谁又能对此无动于衷呢。
朝廷要行武举选才!
而文有文人的路,武也有武生的前途。
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他们更在意的,是随改元消息颁布
的一
律令——
这说书人果然很知在场诸人想要听到的是什么,顺着这话茬便说起,上官婉儿是如何受到父亲的牵连被没
中,又是如何因母亲担任授业之职得到栽培。
为与文举有所区分,对兵法成文的要求相应的就没有那么。
要武清月看来,阿娘能忍受一个年号用四年多应该已经是极限了,不过这些百姓可不知当今天
的这个
好。
万象神的第四幅
画,便将第一次武举考场之上
弓张弦的场面记载了
来。
而这幅官学鼎盛、门生盈的
画,又何止是上官婉儿一人的荣光所在,更是天
不知多少有幸读书之人的缩影。
成为太平公主的伴读,显然只是这位天才人的。
考的标准分为六项,一为
形外观,二为举重臂力,三为骑
工夫,四为步战技艺,五为团队
战,六为兵法谋略。
能否因此而选合格的将才,因武举推行的年
还未有定论。
这等打岔的场面也算是熟悉,一都没受到影响地接着说了
去。
她以十六岁的年龄参与科举一举夺魁,在殿试之中与同科士人当文斗以正视听,而后向圣神皇帝谏言成书石经以为典范,一夕之间闻名天
。
当然,这并不意味着通过武举选的人才,能够直接空降到将领的位置上,而是先从百夫
起,若有优异表现,便能迅速破格提升。
天授五年旱灾初平,圣神皇帝为示吉兆,改元证圣。
可就算如此,对于一些家中过府兵,自小经历过作战培训的武生来说,这便是一条和读书有别的路。
就在同一年,圣神皇帝还颁布了一封格外重要的诏书。