在后世,利用怀来宰消费者的
路简直是数不胜数,那么既然遇到了这么多有杨贵妃
怀的小鬼
,不宰一刀岂不是太可惜了?
的上品柑橘,三十五一瓶还算贵?吃惯了昂贵的霓虹果,他们对这个价格压
就没反应。
果然,当李明浩拿着贴有自己据二尊寺杨贵妃像造型绘制标签的罐
,往居酒屋里面一座,不用他主动搭讪,就有
怀党主动上钩了。
至于买单,石川君早就抢先手了,愣是没给郑燕红掏钱的机会,从居酒屋
来,上了
租车,郑燕红依旧没明白,“志新,我看旁边小卖
里面就有罐
,这小霓虹也不是没吃过咱们中国的罐
啊?为啥肯
这么大价钱?”
“志新哥,你怎么就知这么多!”郑燕红
睛里满是崇拜,不过还有
不太明白,“你为啥就说只有两车啊?咱们可以让大赔再
货啊!”
但是,许多霓虹人认为仙山就是蓬莱山,古代称为瀛洲,就是霓虹,所以,就认定了杨贵妃去了霓虹,并且还营造了杨贵妃的墓地。
无数霓虹人从白居易的《恨歌》里知晓了这位倾倒了整个大唐的
人儿;另外,紫式
参照的正是唐明皇和杨贵妃,塑造了桐壶帝和桐壶更衣这两个人
形象,写成了霓虹史上第一名著《源氏
语》。
而据霓虹文化人的考证,杨贵妃到霓虹后定居的地方就是山
县,这里还专门为杨贵妃建造了一所寺庙——二尊寺,每年十月,二尊寺都要举行“炎之祭”,祭拜杨贵妃。
盛唐文化对霓虹的影响实在是太大了,而杨贵妃作为盛唐第一人,在霓虹人心中也有着非常
的地位。
李明浩同样压低嗓音回答,“这你就不知了吧?今天给你上上课,告诉你什么叫霓虹人的杨贵妃
节!”
“…所以啊,他们既然有这怀,那么这罐
带回去送给亲朋好友就很有面
了!别说三十五了,就算再贵他们也愿意买!”
一个叫渡边龙策的霓虹作家写过一本书《杨贵妃复活秘史》,把杨贵妃逃亡经过和在霓虹的定居况写的有模有样。
哎,那当然是因为消费怀也是有限度的啊!
她说话的声音很低,生怕被司机听到,北京租车司机的嘴谁不晓得?他要是知
了,明个儿全北京人都知
了,这生意还怎么
?
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所以李明浩在到溜达,打听到这片有大量来自山
县的霓虹人聚集后,就萌生了这样的想法!
“行行行,我回去就打电话,三天后把东西带过来,到时候排队,先到先得!”商量好之后,李明浩也吃饱喝足了,于是起告辞离开。
霓虹人喜杨贵妃喜
到什么程度呢?白居易在《
恨歌》里写
,“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,本来白居易说的是杨贵妃死后去了仙山,暗示杨贵妃成了仙,是一
浪漫的写实手法,寄托了作者对杨贵妃之死的同
和
好向往。