第89章(1/2)

“你偷东西。”

“偷？！偷——”

小孩着气重复了两遍。她拧着脖看了一圈儿，确认大师父不在院后，疾手快地抓了两颗苹果——

一边冲着罗敷：“你别胡说哦。”

一边，用衣服摆兜着苹果，料裹好、来回了几，就算“洗”过了。

其中一颗，她献好一般、转手递给了罗敷。

山林间大的幼，心思纯良、哪怕有一份心机都明明白白地刻在脸上。

理直气壮，又带一丝心虚地：

“师兄说过，神佛们都没有嗔恨心，不会轻易降罪。

更何况，这是供果、受过香火供奉——”

她像个小骗，像个坑蒙拐骗的江湖术士。

“只要心怀恭敬，即便偷——”

“不，即便吃供果、也是培植福田的重要方式。”

在俗世的认知里，供果都是“有福”的。

果意味“圆满”，是心灵上的“禅悦法”。

每日，东台、望海寺不知有多少香客来，求得大师父开许带回供果，再数以十倍地回向给有众生。

没有人，能够拒绝供果。

但乎这年幼的女孩意料之外地，

前，她想用供果收买的女人，并没有伸手去接自己递过去的那颗果。

对方半张的中，始终咬着重复她那一句：“神佛都没有嗔恨心”。

女人的眉里凝了化不开的雾，像是陷了某回忆里，良久才来——

“你的，师兄？”

罗敷上扫视了小女孩一。

从对方梳得光光的额，到衣服摆兜的两颗果。

“你是这望海寺里的——”

她思考了一措辞：“小师父？”

对方摇，又。

她说，自己是寄宿在庙里，年纪最小的居士。

“居士”之间也互相称呼“师兄”，并不象征年龄、阅历，而代表去“我慢”的生起：

贪、嗔、痴、慢、疑的傲慢。

说话间，女孩未开、未脱离稚气的眉间全是努力佯装的正经意味。

也就在一瞬，罗敷忽然起了逗她的心思。

她叫她小师父，捧她在住持座听经辩经、小小年纪早有佛相。

画锋却一转，像所有会揶揄、逗孩的成年人一样：

“望海寺的居士，是只有你一个这样——

还是，你的师兄？”

“他是不是跟你一样，趁没人的时候、也到供桌上偷果？”

女孩涨红了脸。

说她师兄偷东西，比说她自己更急。

“怎么可能！”

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