第二百八十四章 地gongrukou(1/2)

“阿难陀寺地？”陆离重复着麻将军的话语。就凭阿难陀寺在云乡山腹之中的位置，如果有地的存在，那也是存在于山腹之中。

对于地，陆离之前也了功课。一般佛寺之中，很少会有地的存在。因为地主要的用途，就是为了存放僧遗或者舍利。照中原佛门的习惯，大多都是建设碑林或者浮屠，作为安放僧骨灰和舍利的地方。

当然，这也和中原土地较为松，不太适宜在地大兴土木有关。

陆离去过平安城的伽蓝寺，也去过寒山寺。两寺最大的不同，就在于佛塔。伽蓝寺的佛塔立于平安城中，也算是平安城的一标志。寒山寺之中，倒是有一座七宝浮屠，可那是建于地的宝塔。陆离初见之时，也对那七宝浮屠的造化到惊奇。

阿难陀寺的规模，远在伽蓝寺和寒山寺两者之上。颇有些以云滇为西方极乐世界，以自为雷音寺的架势。云滇第一大湖那日松湖为外海，以云乡山为须弥山。以云乡山周围九山和山上七个湖泊，构筑九山八海的传说。

既然阿难陀寺有地存在，那绝对也应该是一收藏丰盛的瑰宝。要知，地的作用，也不仅仅是安放僧遗或舍利之地。对于佛门来说，地也是一可以收纳的地方。

凭借阿难陀寺悠久的历史，还有那作为云滇圣寺的荣耀。陆离相信地之中所收纳的东西，称得上是丰富。说不定，比起那武宗宝藏，还要丰盛一些。

而说起隐藏秘密，地之中，似乎也是一绝佳之地。

阿难陀寺最大的秘密是什么？自然是生。

如此一来，陆离倒是觉得麻将军让自己去地，倒是有些正中怀的味。所以他立刻就答应了麻将军的请求。反正陆离自己就是在追求生之秘，多一可疑的地方去探索一番也是好的。

“虽死不辞。”陆离如是说。

麻将军脸上的表很值得玩味，他叫过一人来。那人也是麻将军的锐卫兵之一，看上去很是勇武。麻华腾用云滇话对那位卫兵说：“枚骞，你带他去地的，然后，你跟他一起去，帮我盯他。”

这位名叫枚骞的卫兵应了一声，然后走到了陆离跟前。

此时几经峰回路转，云渚士兵对陆离的包围是围了又散，散了又围。枚骞作为麻将军的亲卫兵，地位不亚于一个军中的实权校尉。他来到陆离面前，也不说话，伸手一指天王殿后方。

陆离明白他的意思，也不推脱，直接跟了上去。

而就在这个时候，非天说：“将军，让我与他一同去吧。一个有钥匙的人，他所需要的机缘，包在了开门的路之中。”

麻将军看似好不在意地一挥手，对着非天说：“去，一同都去。”

于是陆离和非天两人并排走在了一起。

麻将军让枚骞带路，他自己跟在陆离和非天两人后。在他旁的，则是另外两名亲卫，他们的名字分别叫剜逆，。

这三人，是麻将军的贴亲卫，属于英之中的英，并称三英。麻华腾大将军麾，枚骞剜逆。

陆离在前往地的路上，很想和非天说上几句话。特别是问问他为何会在云渚的阵营之中？青狮和阿云在哪里？为何麻将军会对他忽冷忽？

从之前麻将军透来的语气来看，麻将军似乎只把非天当成了当初阿难陀寺逃难僧人的传人。他并不知晓非天上一世，乃是阿难陀寺的主持，更不知晓非天就是那个只人杀得皇血成河的修罗。

不过，话又说回来，如果非天真的将自己的份全盘托，麻将军会不会相信还是一个很大的问题。毕竟转世这东西，太过匪夷所思。

非天看似只是一个年幼的小和尚，可他的灵魂，却是打破了死生界限，再度从地狱来到人间。如果你一本正经地区和别人说这件事，十有八（九）会被人当成得了癔症了。

从陆离的观来看，某意义上来说，非天这样的转世，也可以算作是生的一。可是，转世也有着风险。非天的觉醒，是甲大师徒白一心想要解除非天转世之魂，结果却误打误撞，直接唤醒了非天的灵魂。

其中未免有几分机缘的味。

如果说没有甲大师的执念，执意想要让非天成为过去，让敛心就是敛心，那么敛心可能反而不会变成非天。

甲大师修成天通，虽然不及宿命通那般可以预知未来，但是也能看到未来的只言片语。所以当他看到敛心成为非天，再一次大开杀戒的时候。他决心要借用佛骨舍利和释刀的能力，彻

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