第38章 ai情与婚姻(2)(2/3)

esp;&esp;现在，让我们通过分析事例来证明拒绝合作的行为不单是对婚姻有害的，也会损害到夫妻双方的利益。

esp;&esp;在我的印象里，有这样一个案例：两个离过婚的人结合在了一起，他们的受教育程度都比较，并且都渴望这一次的婚姻关系会比上一次要满幸福。可是，他们并不清楚自己为什么在第一次婚姻中遭到挫折，他们一直都在探求解决问题的方法，却没有意识到自己是因为缺乏社会合作神。他们都崇尚思想自由，不想受到对方的控制。所以，他们约定好夫妻双方可以照自己的意愿行自由活动，夫妻双方可以去自己喜的事，但是一定要信任对方，并把自己所经历过的都向对方坦白。在这个问题上，这位男士似乎表现得非常勇敢。他每天班后，都会将自己的那些风过往

esp;&esp;最糟糕的莫过于一个人只看重自己的私利。如果有人对他输过这样的思想，他可能会整天盘算着：我怎么才能从周围的环境中获取更多的快乐呢？他可能会向往自由或洒脱的生活，对伴侣却不不顾。这样的法是完全错误的，就像缘木求鱼一样愚蠢。这并不是一罪恶，只是在理问题时运用了错误的方式。所以，在面对和婚姻时，我们不能只看重自己的私利或者不愿意承担任何责任。如果是充满怀疑的，就注定不会幸福。我们需要带着永恒不变的决心去与另一半行合作，当我们真正到这一时，就可以真正会到与婚姻的妙了。这样的恒心和定并不仅仅现在养育后代上，还表现为：要对后代负责，给他们良好的教育，让他们学会合作，并成为合格的公民，在社会中成为平等的个。让自己的婚姻更加幸福，就是我们教育后代的最好方式，我们都应该到。婚姻和工作是有相通之的，婚姻也有一定的准则，我们不能只保留我们喜的分，而将另一分扔掉。婚姻所要遵循的准则就是要懂得合作。

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esp;&esp;假如我们已经在无形中为自己的责任划定了年限，比如五年、十年。或者，婚姻对于我们来说，就是一实验，那么，无论如何我们都无法得到真正的。如果说每个人都为自己留了足够的退路，那么，我们就不会全心全意地付。世界上任何一需要认真对待的工作或者生活，都不允许我们提前为自己准备好后路。如果那样，我们的就无法达到极致。任何一个工于心计，想要从婚姻中逃避责任的人都是不正确的，他们的行为对于另一半来说就是大的伤害，会让偶彻底失望，之后，偶或许也会放自己的希望，不再继续付自己的真诚。我们都清楚，现在的社会中，人们总是面临太多的问题，这些问题阻碍了我们的前，让我们在和婚姻中遇到坎坷，我们虽然非常想除它们，却始终不得要领。然而，如果因为这些就摒弃，那绝对是错误的法，我们想要解决的是生活中的问题。我们都清楚，如果想要得到甜的，就需要付一些东西，比如真诚、专一、毫不保留的。我们可以想象，如果一个人总是抱着怀疑的态度，他就本不应该结婚。如果婚姻双方都想要自由地生活，那么，他们就无法到坦诚相待，这样的关系也不能称为。中是有一些束缚因素的，我们不能到绝对自由，我们必定需要与对方合作。

，他们一定不会有心去教育孩怎样更好地与人合作。我们常常将一个孩所的家是否和睦，以及他是否在这方面受到过良好的训练作为判断一个孩是否适合结婚的标准，而他对待父母以及其他家成员的态度也是至关重要的。其实，最关键的是他在什么样的景中得到了关于和婚姻的印象及准备。当然，我们明白，环境并不能影响一个人的所有行为，起到重要作用的是他对待环境的态度，这是很重要的。或许因为他亲见证了父母不和谐的婚姻关系，所以想要让自己将来的婚姻生活更加和谐，他可能还会因此更加注意锻炼自己在这方面的能力。所以，我们不能因为一个人生活在不和谐的家中，就断定他会遭受失败婚姻的打击，从而拒绝把机会给他。