第四百八十七章 本质推测(2/2)

esp;&esp;当然，凯文最后表示，以上都是推测，想要证实这些，可能有些难度。不过至少证实一分还是不难的，几个圣阶者大家也比较熟，直接去问就行。

esp;&esp;那么国家战略是怎么样的？凯文了解的不多，但有限的几个线索却还是可以串起来。首先还是大量的路文，各屠神上神或者屠神上神上神之类的小说泛滥全国。当然，这是否也是国家战略，很有争议，可能只是市场决定。但问题又在于，别国少有这类路，为何别国没市场？

esp;&esp;“我觉得不一定，”凯文回答，“如果底层神父都明白本质，那他们的信仰肯定会有问题的。连底层都有问题，那觉问题还是太大了。”

esp;&esp;莱森：“他开始用我打广告，召集信徒，筹集钱款。很有问题。”

esp;&esp;“但是看目前的现象，至少有一个神父，已经知了本质。”凯文回答，转看向莱森。

esp;&esp;不过就算再难，应该也不至于一办法都没有。凯文不由开始回想最近几年，甚至更早的国家战略。相信国家手如云，不可能是凯文第一个看破光明教会的法术本质。只是为了不引发社会矛盾，刻意隐瞒不说。

esp;&esp;不论如何，路文的大量传播，让平民对所谓神毫无敬意。也常有暴躁的人，一个不拍桌怒骂老天。而在这社会背景，宗教信仰多少会现一些变质。

esp;&esp;那么到那时，光明法术又会怎么样？凯文难以预料，也许人人都会，也许逐渐式微。但既然国家作为战略行，估计前者可能更大。

esp;&esp;“嗯，”赛因表示赞同，“可能底层神父只懂如何作，不懂什么原理。”

esp;&esp;“不过问题还没有结束，”凯文拉回话题，“暂且不战略问题，着于。你们觉得底层的牧师神父，他们是否真正了解光明法术的本质？”

esp;&esp;但问题在于，光明法术历经数百年，早已成为一个成熟系。稽法术如果从开始研发，少则年，多则几十年，孰优孰劣还尚未可知。这是否有必要，还是一个问题。

esp;&esp;其他的诸如什么薛定谔信不信之术，需靠个人极天赋和运气才可能达成的东西，本无法推广，也就更别提撼动光明教会的基了。

esp;&esp;众人一通听完，倒是愣神良久。这宏大的计划，即便光说来，就足以让人叹。

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esp;&esp;但由于国都变质，所以还是同步的。反而是一个真正虔诚的信徒，难以获得光明力量。

esp;&esp;“应该了解的吧？不然他们……”莱森说了一半，却觉得有些问题，不由停住了。

esp;&esp;说到底，对方有先手优势，如今想要再更换整个系，已经变得很难。

可以创立新的法术。光明法术大多以十字架为基础，这可能和教堂里都有十字架，诱导了大家的想象力有关。也许稽教的法术是一堆稽，也有可能。

esp;&esp;“其实我们目前也不知原理，”小勺回答，“我们只是推测，可能是同步共振？”

esp;&esp;最终结果，宗教也许会退化为文化的一，宗教仪式也许会退化为文化习俗。而文化没有信徒与异教徒的说法，理论上所有运用这类文化的人，都将受益或者受影响。

esp;&esp;而后，鹦鹉现，网络现。信息开始加速通，思想也开始碰撞，网络上各争论，各脑也层不穷。同时信息传输缩短了距离，不论何同步都更加容易。而且在这况，那古老的宗教信仰恐怕会被一步变质。