第五百二十一章 去屑小组(1/3)

esp;&esp;国家定义已，然而事不但没有平息，反而激起反效果。网络上的讨论直接上升到一个新的峰，几乎成为全民讨论的话题。以如此大的讨论量，那自然是什么观都有，有支持也有反对，有赞颂也有谩骂，有无知询问者，也有不懂装懂者。

esp;&esp;庞大的量对这个新生的网络造成了大压力，纸张被大量消耗，纵然是通过木系法术行造纸，也几乎供不应求。更别提那些用来抄写的八爪鱼，传言已经有八爪鱼猝死了。一众网站工作人员也是通宵达旦活，鹦鹉们也不例外。如此大的信息量几乎不可能全靠晶球来回传递，民用晶球毕竟也是刚刚启用没多久，可靠上还是差一些。

esp;&esp;要说鹦鹉们也是慨万千，民用晶球刚现之时，他们担心会抢走自己的饭碗，或者说抢走他们的价值。各地鹦鹉多多少少都有抵绪，然而如今关键时刻，终究还是需要鹦鹉们分担压力，让他们倍欣。只是如今工作量之大，足以让人绝望。

esp;&esp;庆幸鹦鹉们毕竟都是军队，虽然如今退役了，但多少都保留一些气质。平时可能会有些消极怠工，但关键时刻，大都还是可以严肃对待。

esp;&esp;网上讨论虽然五八门，但真正值得注意的也只有两类人。第一，自然是直接反对的人。

esp;&esp;这类人要么当场谩骂，要么冷嘲讽。但也不乏有人对着国家政策逐条反驳，甚至拿某些黑历史大书特书。

esp;&esp;屑教？什么是屑教？凭什么我们是屑教？我们国，我们人民，我们心怀正义……很快，又一拨人在面反驳，并列举屑教屑在什么地方，再面的人再反驳，再反驳……最终互相问候家成员结束。

esp;&esp;反对的人中，理由五八门，更有甚者甚至希望国家能收回成命，称这个命令错了。并威胁如果国家不收回成命，那自己要怎么怎么样？会有什么可怕的后果。

esp;&esp;这一批人基本上不足为惧，大多数人不会因为他们在网上自称如何，就加屑教。特别是在国家已经定义为屑教的前提，最多也就围观一。

esp;&esp;但另一批人却必须严肃对待，他们开始真正认真的分析光明法术的理论问题。

esp;&esp;如果他们真的能认真论证，那也不是不行。但问题在于，大多数网友的平完全达不到这个准，甚至连凯文自问也不行。恐怕至少需要到学院教授的级别，才有能力和资格对这些行评论。

esp;&esp;然而如今全是一群网友在那里异想天开的脑，仅仅知第一：在教堂里，第二：很多人一样的事。两个条件就能学会光系法术了。

esp;&esp;于是很多建筑团队开始趁机转型，建筑风格都变了一。不是民居公寓，还是厂房工厂都来一个穹，一个十字架。不是什么房都要行教堂元素。不不类，不实用，也不观，但却让人趋之若鹜。

esp;&esp;时间还短，大型房屋还没有现，但小型农村民居已经有这个苗。甚至某主城已经现了教堂形状的移动厕所，号称在里面拉屎可以习得光明法术。每天都有人在门排队拉屎。

esp;&esp;建筑问题还不是什么大问题，最多艺术上有诟病，但这第一个条件却是一个大问题。没有数据，没有方向，行为动作、神状态，法术运行理论全都没有，就光知一个同步这个词。

esp;&esp;这当中能开发的脑实在过于大，据说已经有某个村，

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