esp;&esp;“真的?”李应激动得差
起来,完全不敢相信自己的耳朵。才一千两黄金,逐鹿侯怎么就肯卖了?
esp;&esp;李牧
了
,淡然
:“又不是多难的事
,你那么激动
什么?”
esp;&esp;“我这就给您取钱去!”李应一蹦多
,不等李牧回答,人已经跑没影了。
esp;&esp;李应如此激动的原因,李牧是清楚的。这是一件很有意思的事
——中国古代数千年历史,没有四
车。当然,简单把四个
安装在车架上这
‘四
车’,自然是早就有人想到的。早在战国时期就有,但是由于前
无法转动,一
平川的直路还好,到了需要转弯的地方,立刻就成了废品。故此古代图志中记载的“四
车”,多为皇家祭祀时乘坐,没有实质应用到生产生活中。
esp;&esp;不要说古代,便是现代。在四
拖拉机普及之前,农村耕地时使用的‘
车’,也都是两
。
esp;&esp;为什么发生这样的事
呢?
esp;&esp;李牧还真知
,在他漫无目的看闲书的岁月,曾经看到过一篇文章,专门研究古代
车。文章中,总结过这个问题。最
本的原因,就是中国古代一直没有造
‘转向差速
’。这个东西,是西方15世纪的发明,传到中国的时候,已经是清朝末期了。
esp;&esp;李牧也曾疑惑,
为四大文明古国的中国,为什么就造不
现在看来并不复杂的一个装置。他也翻阅了很多资料,但都没有得到答案。后来他想明白了,也许历史的洪
中,就是有一些问题是没有答案的。
esp;&esp;这就比方说,中国人发明了造纸术、指南针,为什么西方人没有先发明呢?也没有答案,或许是大家的脑袋构造不同吧。这个问题也说明了一件事,那就是人类的文明
步,单靠一个
族是不可能完成的。得是全世界的各个民族知识
合起来,才能真正意义上推动人类的
步。
esp;&esp;就是一层窗
纸的事
,没
破之前,百思不得其解。
破了之后又会觉得,怎么这么简单。
esp;&esp;除了“转向差速
”,
车的木质结构也是一个问题。木质结构的
车,决定了它的载重量不会很
。给
车装四个
,固然可以增大载重面积,但是木质的车架却不一定能经受得住。而且四
的
车,载重更
的同时,也需要更多的畜力。这对‘车把势’的驾驶技术也是一个非常大的挑战。
esp;&esp;再就是路了,古代的路况多数都非常糟糕。而且
车的
还没有橡胶车胎,颠簸容易导致木质车架松散。若是陷
泥泞,则更糟糕,需得先把车上的货
卸
才能脱困,来回折腾
来,四
车的优势便都抵消掉了。
esp;&esp;但是对如今的李应来说,四
车却依然有着致命的
引力。
esp;&esp;首先,若赵郡李氏掌握了四
车的技术,这就是独一份,
有划时代的意义。再者,有了李牧的‘包铁板车’的启发,运用包铁的技术,可以加
车架的
度。而驾驶
车的车把式,垄断五成以上‘车
行’生意的赵郡李氏,最不缺的就是这样的人才。
esp;&esp;至于路况,太原路和陇右路正在修。实在不行,只在城
使用也是一个大
步,照样卖钱,这都不是问题。
esp;&esp;李应心知四
车的重要
,所以才如此激动,担心李牧反悔,忙不迭地去取钱了。
esp;&esp;西方发明的“转向差速
”经历了两个大的阶段,后世汽车上普遍使用的转向差速
,其实是非常近代的产品。那是各
合金齿
发明之后,才逐渐演变
的东西。而在此之前,西方普遍应用的转向装置叫
‘转向架’。把四
车的前两个
装在一个车架上,后两个
装在另一个车架上,两个车架上由一
立轴连接,这
“四
车”其实就是两个‘两
车’的组合。
esp;&esp;就是这么简单的一个问题,却一直到15世纪才得以解决,之前的数千年,人类的思维像是被屏蔽掉了一样,不得不令人唏嘘。
esp;&esp;前后两个车架
得一般大,适合运货。前小后大,适合载人。李牧打算制作的‘房车’,便是前小后大的样
。
esp;&esp;李牧收了李应的一千两黄金,叫他明日去‘专利司’取专利,然后便从作坊离开了。至于明日李应看到专利后是否会
脚骂人,李牧就
不了那么多了。这买卖又不是
买
卖,你
我愿的事
,后悔也是活该。
esp;&esp;……
esp;&esp;翌日,
昌使团辞行,李世民为表对
昌归附的赞许,特破例
城十里相送。李牧也在送行之
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