esp;&esp;“古语云,穷则思变。这人穷,就得想办法,不想办法就一直穷。
瞅着就要饿死了,还端着架
,那不是气节,那是作死。大将军能屈能伸,不愧是一个大丈夫,值得大家学习。
力赚钱,说到哪儿都不丢人,不丢人!”
esp;&esp;百官之中多得是饱学之士,听了李牧这番话,心里都在腹诽。人家圣人的典籍中,说的是这个意思么?
esp;&esp;穷则变,变则通,通则久。语
《易经》,说的是事
到了尽
,就会发生变化,讲的是
极必反的
理。此“穷”非彼“穷”,到了李牧这儿可倒好,此“穷”就是彼“穷”了,好好的一句圣人言,一
充满了铜臭之气,简直俗不可耐。
esp;&esp;李牧可不
旁人看他的
神有多古怪,继续说
:“这第二个办法么,便与接
来要说的田地有关了。”
esp;&esp;听到“田地”二字,瞬间所有官员的耳朵都竖了起来。事关田产,就与他们都有关系了。联想到最近
安城中疯传的消息,众人的心瞬间提到了嗓
。
esp;&esp;李牧把众人的反应收到
底,悠悠
:“陛
,年前发生了粮价暴涨的事件,陛
因此龙颜震怒,受了山东粮商不小的气。虽然事
已经解决了,但是臣却不能忘怀此事。有
是君忧臣劳,君辱臣死。为了解陛
之忧心,臣彻夜苦死,通宵达旦,研究了本朝与前朝的律法,终于找
了一个解决问题的良方。”
esp;&esp;李世民知
又到了自己捧哏的时候了,一本正经地
声接话
:“是何良方,快快说来!”
esp;&esp;“陛
,臣查阅得知,本朝的田地制度,为均田制,税赋施行租庸调制。均田制为,丁男二十岁以上,授田百亩,其中二十亩为永业田,八十亩为
分田。死後还田。每丁每年要向朝廷
纳粟二石,称
租;
纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤,称
调;服徭役二十天,闰年加二日,是为正役,朝廷若不需要其服役,则每丁可
每天
纳绢三尺或布三尺七寸五分的标准,
足二十天的数额以代役,这称
庸,总
而言,“纳绢代役即为庸”,也叫“输庸代役”。陛
,诸公,我说得可有错
?”
esp;&esp;李世民微微颔首,
:“说得清楚明白,看得
你是
了功夫的?怎么,这等国本之策,你还有什么新奇的见解么?”
esp;&esp;“有。”李牧掷地有声,
:“均田制以及租庸调制,都是本朝承袭前朝的制度。在臣看来,这个制度乃是一个落后的制度,前朝之覆灭,与此制度有一定的关系,而本朝若还要效仿,则隐患颇
,难免重蹈覆辙!”
esp;&esp;此言一
,百官哗然。御史台早已蠢蠢
动,第一个
捺不住的,便是御史中丞王境泽。只见他
举铁笏板,站
队列,
声
:“陛
,臣有一言,不吐不快!逐鹿侯太过于猖狂,太过于目中无人了。均田制与租庸调制,乃是历朝经验之累积,为国本之策,逐鹿侯竟然夸
此制落后,还危言耸听,试图蛊惑陛
,妄图动摇国本,其心可诛矣!”
esp;&esp;说罢,怒视李牧,一副恨不得要与他同归于尽的架势。
esp;&esp;李牧欣赏着王境泽的表演,暗挑大拇指,这小
的演技是越来越好了,不得不佩服。他的话显然代表了绝大多数人的心声,有了一个带
的,陆续又站
来好几个人,御史台的、民
的、吏
的、各
都有,纷纷指责李牧狂妄,只不过语气缓和了许多,毕竟李牧的恶名在那儿摆着,得罪
了,怕他报复。
esp;&esp;李世民也是
皱眉
,李牧上次跟他说的时候,只说以田地来要挟门阀士族,并没有说明白怎样实施。他忽然提起田地制度来,李世民也有些措手不及,他看向李牧,得到李牧肯定的回应,心中犹豫一瞬,
:“李牧,国本之事,不容你胡言
语,今日你若说不
个
理来,朕可是要罚你的。”
esp;&esp;这话听起来像是在威胁,但却无形之中堵住了百官的嘴。李世民说的
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