这些灵觉者掐灭了社会自我调整,返回原先轨的最后一丝希望。普通人在灵觉者面前
本没有任何反抗的机会,这些掌握了远超常人力量、速度甚至是超自然手段的灵觉者,面对缺乏组织的普通人就是老虎碰着迷路的羔羊。
白泽曾亲见到过无数惨烈恐怖的场景,即使是旧时代文艺作品里关于
世末日最悲观的想象,也不及现实的十分之一。
白泽永远忘不了一个只有七八岁的三级灵觉者小女孩,是如何轻松屠杀掉整个普通人聚集的。
那些普通人只能绝望地向她倾泻宝贵的弹药,可弹却连她
表面那层由冰凝成的“铠甲”都打不穿。
灵觉者和新大陆那些灵觉生一样,也
照灵能亲和
和灵觉场
度被划分为一到七,七个等级,毕竟人也是生
的一
。
三级在灵觉者中也只能算是中层的存在,真正棘手的是那些五级的灵觉者。
五级灵觉者的破坏力已经相当于一枚行走的战术武
,而如果是那
能直接影响人类的特殊五级灵觉者,譬如神圣教廷执掌圣裁
的三圣座,或是吠陀衍那的某位大祭司,其破坏力恐怕会更大。
不过好消息是,五级也是人类目前已知的极限。
虽然虽然人类的五级灵觉者也能够影响周的灵觉场,但那和用手搅动周围的空气一样,与真正的
级灵觉生命通过广域灵觉场直接改变周围环境有着本质区别。
至少到目前为止的公开记录中,人类还没有现能达到六级或以上的灵觉者,更别提七级之上的
级灵觉生命,对人类来说那已经是神的领域。
如果不是灵觉者的现与遗传的关系并不
而是
有一定的随机
,如果不是需要大量的繁
工
和剥削
役的对象,白泽毫不怀疑神圣教廷以及吠陀衍那真的会立刻将普通人灭绝。
毕竟他们就是由一群灵觉者建立的政权,在他们中只有灵觉者才是真正的“人类”,才有资格存活于世。
与教廷和吠陀衍那相反,共同则对灵觉者秉持着极其严苛的
理政策。
虽然共同给予灵觉者以平等的法律地位,自由生活的和利用能力谋生的权利,可只要
现违规使用力量,起步刑罚就是废掉灵能回路。
这一块,正是由白泽和其手的人负责。
曾有人诟病过白泽对灵觉者的态度过于严苛,但经历过那段黑暗岁月的他,显然对人中黑暗的那一面已经不那么有信心。
共同建立之前,灵觉者视普通人为犬彘
,无数普通人类惨死于他们的屠刀之
。共同
建国的过程中许多白泽当年的战友,就是牺牲在了剿灭那些不愿归化的灵觉者的战斗里。
甚至在建国后,共同也遭遇过一次差
被她的创建者颠覆的
大危机。
共同最早的建国者中,几位
为灵觉者的人在和平到来后日益骄纵,忘记了自己的本心,认为打拼了大半辈
最后却没给自己挣得足够的好
,很不值。
于是这些心怀不满的人和以前的敌人相互勾结,密谋发动政变夺取政权,准备把共同变成一个和教廷、吠陀衍那一样,灵觉者骑在普通人
上的国家。
那次政变虽然被及时挫败,可影响却是远的。
震惊于同伴的背叛和卖,当时的领导层错误地发动了对全国灵觉者的大清洗,导致共同
在一段时间走上歧路,社会
现严重的分裂,国家遭遇了数年的动
。
自
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