esp;&esp;静姝之言颠覆了肖逸以往对
家的认识,岂能不惊?他怔怔地望着静姝,
觉这等话实不该由一名
家弟
中说
。
esp;&esp;静姝见了其惊疑之状,亦觉失言,
:“我现在已不是
家弟
,言语无忌。再说,我也并非说
家之
有误,相反,
家之
,参天地之造化,悟宇宙之真谛,其思想之远大,已非人力所能企及。
家创始祖师实乃人中龙凤,神人转世。”
esp;&esp;顿了顿,继续
:“只不过,后世之人不自量力,妄想以常人之资参悟大
,其结果可想而知。尤其是成立
教之后,诸派以九州割据,各派之间,为防止其他门派
大,便明争暗斗,无休无止。这等行径,对于其他门派而言,不违背自家之
,并不为过。但是对于讲究无为而治的
家而言,一旦起了争雄之心,其
法便误
了歧途。现如今,
家虽然还是自称
家,但其实已沦为一味追求修行的
教。”
esp;&esp;肖逸

:“不错,
家之法虽好,只是后人念歪了。”此前他便
有此
,经静姝一说,思路更为清晰。想了想,说
:“如此说来,
家之
,非惊世绝艳之辈不可修习;凡人妄自修行,必然堕
‘自封圣人’的彀中。”
esp;&esp;静姝
了
,
:“无论伯
老祖讲究无为,还是南华真人追求齐
,皆是圣人的境界,我等凡人无论怎么修行,都无法到达那样的境界。试问,世上有几人,死了妻
之后,还能鼓盆而歌?所以,修习圣人之
,应因人而异,万不可执迷。一旦执迷其中,到最后,不但无法令
心清静,反而为其所累,更添烦忧。”
esp;&esp;听到此
,肖逸忽问
:“以你之言,那
法该如何传承呢?何人该学,何人又不该学,这可为难的
。”
esp;&esp;静姝
:“其实,
法人人可学,只看会不会学而已。”
esp;&esp;肖逸听其自相矛盾,顿时不明所以,讶然
:“此话怎讲?”
esp;&esp;静姝
:“人法地,地法天,天法
,
法自然。
家之
,
括了天地人之
。人们要学
法,只需要找准自己的位置便可,万不可以
法的最
境界来束缚自我。百虑而一致,殊途而同归。只要找准了自己的
,就能畅游于
法之中,顺应自然,无拘无束,得享自在。”
esp;&esp;肖逸忽地明白过来,
叹一声,
:“不错,
法人人可学,只不过需要找准自
位置。我绕了一个大圈,才总算找到了自己的
。但是,世人混沌迷茫,又有几人能找准自己的
呢?”而后,问
:“难
说,掌教真人喜怒不羁,也是找到了自己的
?”
esp;&esp;静姝
:“那是自然。
真人虽然治教无方,但是其个人
法修为却是极
,当今之世,
其右者,屈指可数。”
esp;&esp;“治教无方……”肖逸顿时一惊,
到静姝此言太过胆大了。
esp;&esp;静姝却未在意,忽说
:“
在佛家之地,我突然想到了一个佛家的故事,讲于你听,或许你就能理解
真人的
了。”
esp;&esp;肖逸听其要讲故事,登时一喜,
:“洗耳恭听。”
esp;&esp;静姝
:“佛家有八戒,这第三戒就是戒
邪。所以,佛家弟
对女
从来都
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