第440章 报德?报怨?(1/2)

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esp;&esp;今明二日,论大会将第二阶段,论

esp;&esp;论不同于讲,所有弟皆可上前发言,尽可能地阐述自家之

esp;&esp;当然,现场派众多,若各家都论,便是十天半月也论之不完。于是,前人设定了一个规矩:

esp;&esp;待东主定了论题目之后,除却九大门派之外,各家先将各自主张写于竹简之上,统一给东主。而后,由东主联合余九大门派一起查验。凡有独到主张者,方可选,参与到论中来。若是主张平庸,或明显抄袭别家之言,便取消论资格。最后,东主公布派名单,依次论

esp;&esp;诸百家派虽多,但多数偏向于技艺方面,思想主张能称得上独到者,除却九大门派之外,所剩无几。而且,经过无数代先人的努力研,所有思想基本趋于完备。能够参与论的这些派已然代表了九州的主思想。

esp;&esp;如此一来,诸百家十去其八,往往不满两日,就早早结束了。

esp;&esp;虽然参与家数少,时间短,但是这一阶段才是百家论大会的真正氵朝。诸家文化纷呈,各思想碰撞,中华文化之博大尽显于此。

esp;&esp;大多像乐、医、商、书等家,虽然不能上前论,但是思为行先,听闻诸家不同思想后,与自家之加以印证,便能一步完善自家之,或许再开创一片新天地来也说不定。

esp;&esp;其实,追本溯源,许多派也正是在这些主思想的影响发展而来。

esp;&esp;百家论大会,不只令百姓闻,还可令百家自己学,这正是论大会的意义所在。

esp;&esp;靖真人将今日规矩讲清楚之后,说:“到我家论时,切不可一哄而上,失了统,惹人笑话。若是自窃无法表达腹中之意,可事前将腹稿说于旁人,由旁人代劳亦可。”一边说,一边向吕为望去,显然是怕他恐影响发挥。

esp;&esp;临行前,靖真人最后:“论大会,攸关各家声誉,届时很多家主可能到场。大家务必要尽心尽力,弘扬我家之法。”

esp;&esp;众弟齐呼:“弘扬我家之法!”一时气势如虹。

esp;&esp;来到会场后,佛家了空大师又将规矩简略讲一遍,与靖真人所说一致,随之便抛了本届论的题目:“报德?报怨?”

esp;&esp;者笑:“如何报德,如何报怨?诸派皆有成法可依,已不是什么新题目。本届论的题目不算难呐。”

esp;&esp;靖真人却:“或许了空大师是有意而为。”

esp;&esp;:“师兄是说,佛家想通过论化解农家寻仇的戾气?”

esp;&esp;靖真人:“不无可能,若不然大会一结束,农、鬼二家少不了一番拼斗。如若不好,还可能牵涉许多派来。”

esp;&esp;者顿了顿,:“但愿农家能听去。”

esp;&esp;如者所言,此题目已有成法,无须多虑,各家书写极快,片刻便全了上去。

esp;&esp;者不忘回教导弟:“此次题目虽有成法可依,但是天论,永无止境,你等仍须思冥想,继续发掘,切不可偷懒。”

esp;&esp;众弟:“弟明白。”

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