第357章 书记来调研(2/3)

esp;&esp;山门后，再度拾级而上，在一间装饰较为考究的厅堂里，堪布嘉措与民会的喇嘛们，中念着“扎西德勒”为王鹏一行献上了哈达。

esp;&esp;王鹏、索朗和县委统战的人陪同詹一起到日土宗山，早已有带路的喇嘛等在那里，在苍凉的山脊，白晃晃的日光照在喇嘛着的红袈裟之上，仿如一朵血红的蜀葵绽放在黄土之畔，妖娆夺目。

esp;&esp;后重新修建的珠曲登寺就位于日土宗遗址。

esp;&esp;上山的路有陡，王鹏一行人且行且停还是累得气吁吁，汗夹背。

esp;&esp;嘉措倒也不客气，直言寺庙经济困顿，希望政府能力扶持。

esp;&esp;珠曲登寺每年藏历十二月二十二至二十八日会连续7天举行隆重的宗教活动，当地群众称“松玛岗送”，同时在二十五至二十六日要表演大型宗教舞蹈“羌姆”，场面异常闹。

esp;&esp;一番谈后，由嘉措领着大家在寺风景参观了一圈，而后便

esp;&esp;一位年轻的喇嘛端了酥油茶上来，弯着腰很是恭敬地向王鹏他们敬了茶，随后又捧了渣、酪等来奉客。

esp;&esp;到民主改革前寺还有僧侣16o人，“”期间寺庙被毁，1986年重建，规定设喇嘛13人，现有5人。

雄布钦，西北为沃雄，北面为沃羌雄，东北为藏康夏，被称为霍尔王“那玛雄朱”（意为“六座草场”）。此外，东南面的加果雪山为日土神山，每年要举行祭祀活动，据说是霍尔王的“婆拉纳铁嘎莫”（霍尔国的魂山）等，甚是奇异。

esp;&esp;这间接待客人的屋不大，但是窗明几净，墙上与许多藏寺庙一般，画满了佛教故事，合着桌案上的着的藏香那袅袅升起的青烟，让王鹏等人都恍如置另一个世界。

esp;&esp;加之有统战的事先关照，寺中的喇嘛多少都对区委书记亲自前来的目的有所了解。

esp;&esp;据说这里原是格萨尔王之大将先的住锡地，后才为日土宗（相当于县）政府所在地，城堡有一层楼的先灵塔，故称“先卡”，意为先城堡。

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esp;&esp;着喇嘛们的举止，王鹏一行向嘉措施礼、问候后，也都席地而坐。

esp;&esp;由于珠曲登寺在阿里地区的特殊地位，堪布嘉措在理寺庙的同时，还担任着地区政协副主席的职务，因而对华夏国的政策还是比较了解的。

esp;&esp;詹与嘉措聊了一些寺庙的基本况后，还是适时提了提国主义政策，又问嘉措有什么的困难，需要政府提供帮助？

esp;&esp;珠曲登寺原来在后藏很有名气，历史上的鼎盛时期，展到有五个教派的喇嘛，喇嘛多达43o人，建筑面积达5ooo余平方米，建筑有东殿、西殿、丹林、卡噶林和拉康（佛殿）等5座建筑，主供佛和宗喀师徒等塑像，寺庙住持称“堪布”，由拉萨拉寺委派，每届任期三年，但后来逐渐衰败。

esp;&esp;詹便把这个任务给了王鹏，希望日土县委能多多关心寺庙的况，改善寺庙的经济。