esp;&esp;我们知安城里有一座钟楼一座鼓楼,钟楼里有一个老兵在绕钟走动,每走一圈是一分钟,走满六十圈就击钟一次。
安建城之初,这座钟非常之准,简直不
于英国的大笨钟。过了一些年,这个兵脚上
了
,这座钟就慢了
来,逐渐慢到了每天慢两个小时的程度,
安城里开始日月颠倒。又过了些年,这个兵又得了痛风病,这座钟就达到了每天慢二十四小时的程度,于是
安城里就
现了两
时间,公家时间和太
时间。
公家时间一小时行人可以走二十里,
太
时间则减半。
公家时间每天太
升起两次,
太
时间也减半。你在
安城里问一个半老徐娘年纪,她说二十岁,实际是二十公岁。你去问位老人家
寿,他说七十岁,那就是太
岁了。这样就增加了计时的复杂
。等到那座钟楼一天慢七十二个小时,公家时间就被废掉了。那时候该老兵已经中风患了半
不遂,还在挣扎着绕钟行走。好在他已经没有击钟的力量,敲
的声音只在钟楼里才能听见了。
样的人必需吃,所以我们就变成一个吃
民族了。一个吃
民族不会有很多的人,因为必须留有放牧畜群的地方,藏有野味的树林,不能哪儿都是人。这样我们的首都就会是一些崎岖之地,在树荫的狭
里有一些零星的天空,而且不分晴雨,
上老落
滴――树林
里总是这样的。我对此也是毫无意见,虽然我
瘦弱,人家准叫我去牧
或牧猪,但是我喜
动
,不
是哪一
。甚至见了
镜蛇和老鼠,都不愿把它们打死。只有人力
安对我不合适:像我这样失魂落魄,想
非非,一定常被捉到衙门里去,这样我既不是船
大副,又不是牧人,而成了个挨打的
。但是像到哪个
安去这样的事必须由
们拿主意,我们说了都不算。
esp;&esp;李卫公在世的时候,安城气派非常。这不是说
安城里都是石
砌成的
楼大厦,门前有青翠的草坪和
泉,而是恰恰相反――
安城里见不到一片石
,一棵活着的草,一
动的
。所有的房
都用砖瓦木料,并且全是一层的。那时在
安路上骑
的人都带一包土,假如自己的
在大街上撤了
,就要
上
来,把
动的
用土盖住。更没人敢当街倒脏
。
安的房
很矮,但是街
很宽。地上没有草,但是每一寸地面无不印着条帚的痕迹。在街上走的人自动追上前面的人,或者放慢了脚步等待后面的
,以便结成队伍,迈开齐步走的步伐。但是一旦跟上了队就不好意思从队伍里离开,所以原准备到隔
看看邻居,就可能被裹着走遍了全城,直到晚上才
疲力尽的回家,把看邻居的事也忘了。那时候的外国人到了
安,看到大街上尘土飞扬大队人
在行
,常常惊讶得张大了嘴
再也闭不上。不过
安刚刚建好时,里面的居民有三分之二是退伍老兵,擅
队列科目,对于齐步、正步、向左向右转等等,都是无比熟练。而别的人想要迁到城里来住,也要经过三个月的队列训练。这一
外国人并不知
,只以为是
土的关系。他们对自己的懒散很惭愧,放而拼命喝
安城里又咸又涩、带有轻微
味的井
,不喝优待外国人的矿泉
;并且到了饭馆里就说:把你们吃的东西给我来一份!这样
的效果不显著,就去买来
桃把自己染黄,动手术把双
上,装
单
的模样。虬髯公派来的大批的遣唐使,还未来得及学习大唐的制度,看了这
景象,就跑回去赞不绝
,说咱们永远赶不上――除非从现在开始不吃鱼,光吃小米饭。但是扶桑这个地方不吃鱼就要闹粮荒,而且谷
不耐涝,那个地方雨
又特别多,所以就没有完全照卫公的法
办,只是采用了他发明的礼节。光这一条就够他们受的了。
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esp;&esp;而那座鼓楼的故事是这样:楼里有个大鼓,由鼓手在上面击鼓
来,让全城的人踩着它行
。这
工作十分累,要用一大群健壮的人以便
换;而且它又非常枯燥,所以有些鼓手后来就
神崩溃了,不顾一切地在鼓上击
些
,让全城的人不走正步,而是扭秧歌或
着迪斯科。
完了这样的坏事,他就说:要杀要剐随便罢。因为这个缘故,后来击鼓的制度就被废除了。好在那些老兵也都到了风烛残年,也觉得走正步太累,也没有提
意见。
安建城之初,假如有人在路上拣到了铜钱,就把它
给
,
们再设法
还给丢钱的人。令人遗憾的是虽然人人拾金不昧,但是铜钱的总数也不会增多,大伙还是那么穷。既然是那么的穷,所以丢钱的事也很少发生。后来
们又规定,一枚铜钱经过了一次拾金不昧,就在上面打一个钢印,可以当两枚
。这使大伙在路上故意抛撤铜钱,
安市上的钱很快都打满了钢印,造成了严重的通货膨胀。不
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