六百八十八 怯于私斗勇于公战(2/2)

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另外就是于地方治安的考虑,作为统治者,当然希望地方安稳,不要闹事。

打仗,是军队的事,是有组织的武装力量的事,而不是一群散兵游勇的事

若是放任这样的社会状态继续去,夏侯惇十四岁杀人,郭鹏十二岁杀人的事还是会不断的现。

战国时期,秦人就对此有了明确的认知,知勇于私斗的人大大多数怯于公战,这对于国家来说是没有任何好的。

数量大到了一定的程度以后,战争的胜负就不看个人武艺了,重要的是组织度,是训练度,是装备的良与否和战略思想。

郭鹏的想法是将军队里那些因伤退伍的老兵整顿一来,放到民间地方上,到每一个村落里去武备官,带领村落里面的壮丁,农时集,闲时集训练战阵。

将一切武装力量正规化官方化,予以名分,行正大光明的统帅,就能很好的扭转这样的社会状态了。

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两汉时代的豪侠遍地走,便有了侠以武犯禁这样的说法,豪侠遍地走固然带动了民间尚武之风,但是对于政府的理,对于生产,对于社会组织来说,明显弊大于利。

当然了,郭鹏没指望他们真的上战场打仗,郭魏政权还不需要这些民兵上战场打仗,那是四十万正规军的事,不是民兵的事,他们是国家战略储备力量。

面孔,心中满是得意,满是兴致昂扬。

这个一言不合就仗剑杀人的社会状态,不符合郭某人大政府治国之

在郭鹏的想法里,盐铁官营、限制民间武力的政策主要是为了扭转两汉以来自由散漫的社会风气所来的豪侠横行的社会状态。

一堆威震天的豪侠,对于国家而言有什么益呢?

对于他而言,手里的钱有一分就够了,不能有太多,他手上的钱太多,市面上通的钱就少了,钱在仓库里不会生小钱,反而会闹得通货缩,让经济问题。

那就开始吧。

正好此时此刻盐铁官营政策推行有一段时间了,地方上的私人冶铁被打击得差不多了,民兵制度正好可以推行去。

再者说了,民间尚武与否,与国家盛与否并无直接关联,相反,这个尚武,到底是勇于公战,还是勇于私斗,是有明显的界限的。

于是郭鹏在宣布骑兵改革的同时,也宣布了民兵制度的运行,先期在自己的大本营青兖二州行,投放五百名伤退老兵五百个地方的屯田村庄之,开始试运行这个政策。

但是,帝国军队人数没那么多,总有力不能及的地方,总有鞭莫及的地方,这个时候,地方民兵就有意义了。

将民间武力制度化,官方化,约束起来,变为军队的后备力量,藏于民间,一有需要,振臂一呼,就能集合起来共赴国难。

两个新政策的推行,让郭鹏知,挑战白之盟的时机差不多了。

郭鹏训练组织民兵,主要是为了将民间的武装力量也掌握在自己手里,并且让这些民兵在必要的时候保护自己,有组织,然后打仗的时候跟着辅兵们一起送送粮秣就够了。

那是郭鹏所不愿意看到的,也不是一个正常健康的社会会现的事

郭鹏要把两汉以来勇于私斗怯于公战的社会状态扭转为勇于公战怯于私斗,让社会充满组织

大的武林手也不是训练有素的军队的对手,武侠小说里的各大武林门派面对训练有素退整齐的士兵,十有八九是要吃惨败的。

若是有,汉武帝就不会在北伐匈之前大力打击豪侠了。

怎么正确的去,达到利国利民的效果,就是郭鹏需要仔细思考的问题。

这一阵思考了一番,郭鹏决定接着这个档,推民兵制度,并且把民兵制度固定化,合法化,久化。

其实,现以后可以节省来的一大笔费用,他是有想过要怎么用的。

当时豪侠横行到了官府都不敢束豪侠,反而要对豪侠毕恭毕敬的程度,豪侠谈笑间就能杀死官员,这还得了?

为此,就必须要束民间武力。


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