准确的说,兵法的传承比起文法的传承更加艰难,而且更加
一
。
在国家太平时节偃武修文是非常正常的事
,大规模搞什么军事教育,在文官们看来完全是不可想象的。
就算是武官来看,这也有些不可思议。
兵法传承不像儒学传承,到现在为止这些学问都有了非常明确的传承方式,有学校有老师,还有各自的家学私学,遍地开
。
但是兵学就难了。
这玩意儿没有儒学这样的授课规模,教育传承全面落后于儒学,要么就是家传,产生将门之类的,要么就是天生奇才,运气好,撞上大时代。
而且一般来说,太平时节谁需要军事人才?
上建国,难
还能
上治国吗?
这是当初儒生们说服刘
的那句话,刘
也无法反驳。
正是所谓太平本是将军定,不许将军见太平之类的。
意思就是国家太平了就不需要将军了,全
给文人就可以了。
可是军队这玩意儿难
是可以荒废一阵
之后一旦有需要就立刻原地恢复超
战斗力的那
吗?
没有常年累月的投
和
心维持,一旦战败一次,老兵大量战死之后,军队战斗力会很快衰落
去。
这样一来,一旦遇到战事,军队将无法应对,国家必将遭到极大的危机。
封建军队的战斗力衰弱也就是二三十年的事
,很难维持,开国那一批军队老去或者战死之后,新兵是跟不上那
战斗力的。
郭鹏也想过,如果不
改变,自己死后,也就二三十年的功夫,魏军也会失去曾经无比
悍的战斗力,开始走
坡路。
古代也不是没有人考虑到这个问题,也曾有人想过要办理军事院校。
最早付诸实施的人是前秦皇帝苻
,他
令建立一个名为教武堂的军事院校,让熟悉兵法阵法的人传授兵法军阵的知识给军队将领。
之后就被人反对,说这样不好,后来苻
也就没有
持,军校自然也没有办理
去,这是关于军事院校的最早记载。
再往后,就要到北宋,王安石改革时期
现了名为武学的军事院校,但是
照北宋重文轻武的
大传统,也没怎么办理,就停办了。
之后南宋时期,
于对抗北方威胁的需要,武学才开始大范围广泛
现,政府才开始主动培养优秀的军事人才,而不是任其自生自灭。
一直到两宋之前,历代政府都没有主动设置军事院校培养过军事人才。
这在郭某人看来是极其错误的。
军事人才全靠将门传承而不主动培养,全靠天生,不去主动发掘,那军队迟早会败落。
一家一姓靠血统传承的将门和大范围全面招生的军校哪个更容易
现真正的军事人才,是个人都能想到。
而且更关键的是,军队不是靠一个军事人才就能支撑起来的,军队是一个大组织,靠着千千万万的基层军官和更加庞大数量的士兵组织起来。
绝世猛将固然重要,但是一个绝世猛将就能带起一支军队吗?
戚继光足够勇猛,在抗倭战场上屡屡带
冲锋,战功赫赫。
但是非常
稽的是,他最早带领的军队在他带
冲锋攻击倭寇的时候居然抛弃了他掉
逃跑,差
让戚继光一个人去送人
了。
大将带
冲锋,士兵全
往后跑。
何等
稽?
一支彻底腐烂的军队,纵使孙武再世也带不起来。
平时训练看不
来,一上了战场就原形毕
。
戚继光痛定思痛,总结
了一
选兵练兵法,意识到选兵也是极其重要的,
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