一千一百六十四 左伯献纸(1/2)

延德六年五月份以后，魏国的官方学术指导思想开始了重组，太学也终于再次成为了真正意义上的国家最学府。

受到广泛认可的五经博士携带自己的助教驻太学，将真正的经学教育带了太学。

士人弟们重回太学，和寒门弟还有黎庶弟共聚一堂，一起在太学里参加学习。

这是郭鹏在五经战争获胜之后获得的战利品之一。

在太学推行的大课堂式教育模式也得到了巩固，虽然不至于像训练营弟们的那完全的班级化教育，但是大课堂式的教育也不错。

五经的分歧被终结，不会再次改变，所有学尽可以选择自己兴趣的某一经行学习，同时参加太学的其他实用化教育。

太学的博士们也被要求真的要教一有用的东西，别把什么好东西都藏着不教，那样的话皇帝要是知了会不开心。

这也是双方之前达成的妥协的目标之一。

要说之前的太学最只能培养一县之才，现在，太学或许可以培养一郡之才了。

要是再现一些天赋异禀之人，培养一州甚至中央的人才也不是不可能。

太学的教学资源和师资平得到了质的飞越。

总之，太学了常态化运营，回到了真正的最学府的地位，并且一步扩大招生，从三千的数量扩充到了六千，看起来，还有一步扩大的可能。

而在这个档，郭鹏接到了一份“特殊”的奏本。

上这个奏本的是青州刺史糜竺。

糜竺上奏，称在青州专司造纸的大匠左伯已经研究了可以大规模大批量造纸的完善的技术，可以用很低的成本制造大量纸张，他愿意把这个技术献给皇帝陛，以表达他对魏帝国的恩和忠诚。

郭鹏闻之“大喜过望”，立刻令让工派人赶赴青州调查此事真伪，再回来报告给他知。

这个事引起了分人的关注。

不过当时士人们的主要力放在了学术重组上，对于这个消息的反应并不烈。

占有家法优势的士们张的疏通着礼官员的关系，想着在一次举孝廉之中占据优势。

没有家法优势的士们也不愿意就此失去官的机会，于是赶快求爷爷告到找关系，试图改换门。

那九家家法已经被大多数学抛弃了。

除了一些死分拒不接受这个现实，依然要抱着自家家法等待再次崛起的机遇之外，大分人还是比较有想法的。

本来有兼修这五家法的，那是不幸中的万幸，原先没有兼修这五家法的，那问题就比较大了。

改换门是一回事，再次学习还是一回事。

但是他们也总比那些被放到边疆永远也不能回来并且完全失去了官资格的家伙们要好得多。

总归还有希望，只要不闹事，皇帝不会取消他们的籍。

在他们的关心序列之中，最重要的还是未来的仕途，其他的都可以暂时靠边站。

然后，六月底，工官员带着左伯和他的造纸技术一起来到了洛。

当着郭鹏的面“展示”了他的造纸工艺，郭鹏“大喜”，又召集朝中重要的臣们一起观看他的造纸工艺和工艺带来的成果。

看到这样一条堪称壮观的造纸生产线，臣们纷纷为之惊叹。

然后左伯当众跪在郭鹏面前，请求将这等造纸技艺献给朝廷，以帮助朝廷更好的办理公务。

“臣家族世代居于青州，不幸遭遇黄巾之祸，族人罹难，家产被毁，全赖陛扫平黄巾，臣家族才有复兴之日，今臣愿将造纸术献与陛，愿我魏繁荣昌盛！”

瞧瞧这话说的。

真漂亮。

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