随着这两
命令的颁布,中央政府主导的公学
系在魏帝国开始全面复苏。
除了中央太学开始破土动工扩建之外,地方上曾经失落的学
、学校也被地方政府纷纷重拾,有了重建并且招生的准备工作。
州设学
,郡设学校,然后是中央的太学。

这个阶段,三者并没有教学等级上的
低之分,不会说学
就会比学校要好。
只是因为设立方的行政级别不同,所以称呼也不同。
但是州学
和郡学校的学籍和太学学籍是一样的,在吏
和礼
这边也没有任何不同,不会因为你没有得到名师教导就不认同你的学籍。
有了学籍,才能参加官员选
的一系列政治行动,才能被承认为帝国官员,没有学籍,任你惊才绝艳
通五经,也没有什么用,不承认就是不承认。
而最关键的问题在于,这个学籍,就相当于是接受了政府教育的象征。
也就是说,你的教育人不属于任何私人,而属于中央政府。
你不是任何人的门生,
是要说的话,你是中央政府的门生。
郭某人到底还是对门生故吏这一社会现象
手了。
官员们纷纷慨叹。
虽然早就知
皇帝陛
的权力
望非常
大,却没想到他对这个事
也要
手。
之前用行政手段限制了故吏的数量和权力,大大降低了地方开府官员的权势,使之无法对抗中央。
现在又折腾
一个学籍,把门生这一扩充政治权力的路途给堵死了。
学籍这一招是真的狠呐。
一个简简单单的
份转换,就让门生这个群
失去了可以存续的土壤。
大家都是学
主导的公学里的学
,接受的不是某一家的私家教育,而是中央政府的公共教育,每个人都一样。
这还能算是谁家门生呢?
但是这样的结果早在四大家族
经典解释权和施教权的时候应该就已经预料到了。
那么重要的东西都
来了,多一个门生还是少一个门生,其实意义已经不大了。
皇帝陛
把大家的关系网络撕扯的七零八落,
行在这一环节添加了政府认证这个过程,把士人们的自说自话变成了国家正规程序,并且
了他的意志。
很好,这很郭某人。
郭某人就是喜
在很多奇怪的地方
属于他的意志。
偏偏这一波士人们是无能为力的,是只能接受的。
不接受还能怎么办?
造反?
他们面对凶神恶煞的几十万魏军,那是真的一
办法都没有。
而且在太学教育之中,皇帝还有很多奇怪的要求。
比如老师讲课的时候一定要
照书中断句来,不得随意发表其他家法中的不同看法。
这是非常严格要求贯彻执行的条例。
任何人在授课的时候,都要
照书中的标注来,不准随意发表自己的看法以影响太学生们的学习
容。
所以学

有些官员私
里觉得皇帝是在搞新一
的焚书坑儒,
的事
很不地
,比秦始皇还要残暴之类的。
他们不能这样说郭某人,因为郭某人如果比秦始皇还要残暴的话,就会在得知这个
况之后的第一时间
掉他们。
他们说的话很快就会被郭某人知
,被无孔不
的临淄营密探探知,然后告诉郭某人,作为郭某人控制朝局影响朝政的方式之一。
得知有人
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