第五二五节 往外传法(1/2)

esp;&esp;面对着国一等一的大师，“大师，我等有礼了！”韦晞和太平公主鞠。

esp;&esp;“阿弥陀佛，不敢当，公主、驸，贫僧有礼了！”大和尚双掌合什。

esp;&esp;白寺主持大和尚释法真的方丈居会客室里，四空空，中间就一张大席，放着矮几，旁边则是蒲团。

esp;&esp;简陋简朴到令人发指，让太平公主担心吃到什么猪。

esp;&esp;不过她显然多虑了，素斋送来，三个海碗的稀饭，一笼馍馍外加上四碗致的小菜。

esp;&esp;稀饭的米不错，馍馍是细面磨成，小菜的味鲜无比，十分可。

esp;&esp;事实上，白寺的素斋非常名，每天只接待一百名香客随喜，一位难求，供不应求，现在吃来，挑剔的太平公主也无话可说。

esp;&esp;不语，待用斋完毕，收拾走碗，送上香茗，正是敬奉佛前的龙井。

esp;&esp;释法真居然“调”地：“驸爷，这顿用可好？没什么意见吗，不会将敝寺的铜佛像给扛走熔了铸铜币吧？”

esp;&esp;话，听得旁边服务的和尚呆了。

esp;&esp;须知这位大和尚素来宝相庄严，不打诳语，岂料对韦晞这么说话。

esp;&esp;韦晞微微一笑：“大师打的好主意啊！”

esp;&esp;“何来好主意？”释法真问。

esp;&esp;“我搬了你的铜像，朝廷会罚我还回二尊，大师岂不是赚了！”韦晞说他才不会上当呢。

esp;&esp;“然而，倭国佛不是佛乎？”释法真与他打机锋。

esp;&esp;大和尚在责备韦晞，印度佛教传到中国，倭国佛教传自中国，韦晞对外公然宣传他是教、佛教的护法神，中国佛两教都是认账的（所以他队没有问题），但没想到他到了倭国，却大抢特抢铜佛像，熔了铜币，大和尚认为那是过了。

esp;&esp;韦晞双手一摊：“吾日暮途穷，吾故倒行而逆施之！”

esp;&esp;这句话自秋战国时伍胥回答申包责备时说的，时伍胥为楚人，却引吴兵攻破楚郢都，掘楚平王坟墓鞭尸，故申包胥责之。

esp;&esp;意思是我好象天黑时还要赶很远的路，所以我只好颠颠倒倒行走，违反常理办事！倒行逆施指事违反常理，不择手段。

esp;&esp;此乃辩！

esp;&esp;听到韦晞的话，释法真微微摇，不甚满意。

esp;&esp;韦晞不得不：“佛法无边，然大将军却有国属！”

esp;&esp;这解释说得过去，释法真脸稍雯。

esp;&esp;为了国家利益，有的事说不得也要了。

esp;&esp;太平公主连忙打圆场：“大师放心吧，本公主会监督他的，他在国可不敢这样作为，否则本公主第一个饶不了他！”

esp;&esp;“有公主监督最好不过了！老衲也就放心了！”释法真一笑置之。

esp;&esp;心知肚明韦晞是外王圣策略，他手握大权，在国还是很守规矩，信誉是有保证的，释法真也就不了这么多了！

esp;&esp;古语话刑不上大夫，象韦晞这等大人不可以常理度之，只要他不是烧了俺寺院抢了俺佛像，大和尚唯有不见为睁，他劝谏：”大将军，你手握权柄，当上天

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