第八三十节 韦怀义罄竹难书(1/2)

esp;&esp;原来，韦晞给自己脸上贴金，说他是大势至菩萨转世。

esp;&esp;这位菩萨是阿弥陀佛的右胁侍者，以独有的智能之光照世众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力。

esp;&esp;他有大神通，法力劲，兴足行路时，十方世界的一切都会震动。

esp;&esp;既然韦晞站在阿弥陀佛的右边，那么，太平公主当仁不让地，嘘自己站了阿弥陀佛的左边，是为阿弥陀佛的左胁侍者，乃大慈大悲观世音菩萨的转世凡！

esp;&esp;她兴建了普陀山观音场作为自家修行地（这地方是韦晞的提议），普陀山因她建寺而得名，那里风景好啊，四面环海，山石林木，寺塔崖刻，梵音涛声，皆充满了佛国神秘彩，人们去到她的场，不信也要信了。

esp;&esp;随着香火兴旺，很快地普陀山观音信仰传播飞快。，

esp;&esp;然后她大善事，在各地兴建医院和幼婴保健院，铺路搭桥，给受灾的民灾施粥赠，民间迅速地接受了她的说法，乃观世音菩萨的转世凡。

esp;&esp;这一家真够呛，武则天说她是弥勒佛凡，而她的女婿和女儿韦晞和太平公主都成菩萨转世！

esp;&esp;韦晞在关外得到了军队、公务员的信仰，多属于男，而太平公主，则得到了女的信仰。

esp;&esp;但他们夫妻不分家，许多人都是右手刻了大势至菩萨的圣像，左手则印上了观世音菩萨的圣像，一信仰。

esp;&esp;……

esp;&esp;关外，韦晞这个菩萨，为了银而折腰。

esp;&esp;但此事并未外传，他在人们的心目中，还是力的象征。

esp;&esp;关，太平公主这个菩萨，却怕了白寺主韦怀义大禅师对民间疾苦，当街不敢受上告，令人失望，信她又有何用？

esp;&esp;觉到那些无知小民不屑目光，太平公主神态自若。

esp;&esp;说话的骑装女郎姓韦，乃太平公主夫家韦氏，事平，知自己该些什么，从行中取四锭银（每锭25两），她：“朝廷自有律例，公主不理民事，冤应付有司理！且白寺主大禅师，乃公主驸之叔，孝为先，公主作媳妇的，不敢理辈之事，否则逆了孝！今公主送你百两银，拿去给你公公治病吧！”

esp;&esp;玉氏想要推辞，给韦氏女郎到她手里：“拿着吧，这是公主的一番心意！”

esp;&esp;于是玉氏收，冲着太平公主叩，太平公主总算收回一些人心。

esp;&esp;当是时，封建社会讲究孝，例如为父报仇，为人的一般会得到社会的同，又有亲亲相隐，即不说辈的坏话坏事，假如辈了坏事，不首，不举报，不搞大义灭亲，官府亦不会追究。

esp;&esp;韦氏女郎警告旁边的大和尚：“公主赠银给她，是为她家公公治病，你等不可来，惹得公主不开心，谁也别想开心！”

esp;&esp;那三个大和尚说不红银是假的，但给她一警告，终究不敢动手抢。

esp;&esp;……

esp;&esp;队重新开动，返回了大街尽，洛边的德坊，那是公主府，韦氏女郎问：“公主，我置得怎么样？”

esp;&esp;“不错，正合本意思！”太平公主，然后吩咐她：“去将韦怀义的资料拿来给本看！”

esp;&esp;太平公主回了宅换装，很快就舒舒服服地在公主府里的临湖月榭里来葛优躺，不久，韦氏女郎将韦怀义的资料拿来了，有厚厚一大叠。

esp;&esp;韦怀义，白寺主大禅师，武则天的面首，这等人，自然是公主府

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