第241章 大辽赵家人(1/3)

esp;&esp;“行！”

esp;&esp;人望眯着睛盘算了半晌，终于了。

esp;&esp;他想了想又说：“华严大寺建在香山，还是给你安排一个玉河县令吧……”

esp;&esp;香山是属于玉河县辖的，而在建（基本建成）的燕京华严大寺并不是家的家庙，而是皇家寺院，人望不过是请旨督造。而据辽国的制度，修造皇家寺院是可以动用隶州县民的。

esp;&esp;所谓隶州县民，就是隶属各帐的汉地州县民，他们不是分，也归属地方州县理，但是税赋都给帐，同时还要负担帐派的徭役。修建皇家寺庙自然是帐徭役，是隶州县民的份事儿。

esp;&esp;植听到有玉河县令可以，心大喜，看见叔父言又止，上笑：“需要多少铜？叔父不妨说个数吧。”

esp;&esp;这个……当然是买官的钱了！

esp;&esp;和大宋那边不同，辽国的县官大分都是钱买的！哦，这个还不是腐败，而是光明正大的制度。

esp;&esp;大辽国的五京留守是有权任命县令、录事以官员的。既然这个权力都放给五京留守了，他们当然要卖官了。

esp;&esp;当然了，也不是随便什么人都能任命的，必须是本官达到一定级别，才可以县令。

esp;&esp;而植的本官是供军使，足够资格当县令了。

esp;&esp;“一百万，”人望笑，“这是给南京留守韩资国和同知留守萧保先的，多是多了些，可是玉田是大县，县上的利庄收益丰厚，还是赚得回来的。”

esp;&esp;一百万当然不是一百万缗，而是一百万文，在辽国这里也就是一千缗。

esp;&esp;和大宋相比，大辽就是个穷。区区一千缗对燕四家之一的家而言，居然是笔大钱！

esp;&esp;当然了，家的“穷”只是穷在没有钱上……后世的人恐怕很难理解，穷不就是没有钱吗？其实也不是啦，钱的多少和商品经济的发展有关。而大辽现在的经济结构还是庄园经济，就是自给自足，不怎么需要用钱，也赚不到什么钱。

esp;&esp;比如植在燕京这里，吃的、用的、住的、睡的，基本都是由远在中京（医巫闾山在中京）的庄园提供，本不什么钱。而他的庄园虽然占地很大，客（佃）也不少，可是一年到也没几个利可以上缴。

esp;&esp;另外，辽国官员的俸禄也不是以钱为主的，其中只有在廷（中央）任职的官员才是真正拿俸禄。州县官、帐官、族官没有正经的俸禄，而是授予各质的庄园。州县官有利庄，帐官和族官有分、，还有许多契丹豪门（包括玉田韩氏的几个显赫分支）还拥有自家世袭的军州。

esp;&esp;所以辽国就是世家大族加庄园经济加族经济，都是很“穷”的。这个钱在宋朝那边大多是讲多少“缗”，而在辽国这边主要还是讲“文”的。

esp;&esp;武好古给植的一千两黄金在辽国这边就是一千五百万，好大一笔钱啊！如果植的本官再大一，真的能买到一个州军

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>