第283章 让学生来教老师吧(1/2)

esp;&esp;武举起源于唐朝，是武好古的老祖宗女皇武则天开创的，一开始时主要考武艺，以垛（指步弓远）、、枪为考试容，选军事人才。

esp;&esp;但是在唐朝时期武举并没有形成制度，直到宋朝才开始将武举和文举并列为国家取士的手段。

esp;&esp;而武学的起源则是重文轻武的宋朝。最早在庆历三年时，北宋朝廷置武学于武成王庙，不过却因为没有人愿意学当武学生，在武学第一次开张三个月后，被当时的参知政事范仲淹上疏皇帝废止了——范仲淹的这个脑也奇怪的，没有人愿意读可以想办法找人来读嘛，为什么要废止呢？

esp;&esp;到了王安石变法开始后的神宗熙宁五年三月，武学再一次开张，并且了一步的规定：在京无品位低级使臣、门荫弟、平民，经京官荐保及考得学；由地方官员荐举武举人得免试学。武学生员名额则则以二百人为限。而且也在武学中采取了和太学一样的三舍法，其中上舍三十人，舍七十人，外舍一百人。

esp;&esp;而武学所授的课业，则是武艺加策略，武艺主要是步和，策略则自《韬》、《略》、《孙》、《吴》、《司》诸兵书大义。

esp;&esp;武学上舍生可以直接授官，舍生则可免武举省试，待遇和太学生类似。

esp;&esp;这么一个武学，看上去有像是近现代的军事学院。而武举似乎也是一个选民间军事人才的好办法。

esp;&esp;可是不知什么地方了病，宋朝的武学并没有培养什么优秀的军事人才，甚至没有什么武学生的武官被派去真正打仗的系将禁军中任职，大多都被派去捉贼、收税、理榷场了。而宋朝武举的况也类似，基本上和带兵打仗是没有关系的。

esp;&esp;“慕容先生，”章惇苦苦一笑，“你有所不知，我朝的武学、武举，和真正带兵打仗是没关系的。武学生和武士……都是不会打仗的，所以不能让他们去当队正。”

esp;&esp;一个军事学院，培养来的学生居然不会打仗，也不去军中效力，用后来顾炎武的话说，就是“靖康之变，不闻武学有御侮者”——由此也可见宋朝文官政府的效率之低了。

esp;&esp;不过武好古还是有办法的！

esp;&esp;武学不能教人打仗不要，可以让已经会打仗的人去武学……这个老师不能教学生，那就让学生来教老师吧！

esp;&esp;找一打过仗的青年军官去武学镀金，顺便让他们学文化，也让武学的老师们向他们学一带兵打仗的实用方法——武学教的《韬》、《略》、《孙》、《吴》、《司》什么的都是纸上谈兵，并不是实用的军事典，学会了也不能去指挥一队大兵。

esp;&esp;所以宋朝的武学生们并没有实际带兵的知识，也就不可能去禁军中效力了。而要解决这个难题，就必须让武学向“学生”们学真本事了。

esp;&esp;“相公，”慕容老笑，“要让武学生会打仗容易啊，就让已经会打仗的西军少壮武臣武学吧……这样不就会打仗了？大宋不是有甚底锁厅试？让已经会官的人去考士吗？已经了官的可以去考士，那么已经带兵打仗的人为甚不能武学？这个武学，归结底就是个嘛！”

esp;&esp;啊？这样也行？

esp;&esp;章惇现在已经有佩服慕容军师了，这个军师还真是有办法的！

esp;&esp;“可是……上哪儿去找五百个能当队正的学生？”章惇追问。

esp;&esp;“西军啊！”慕容老说，“陕西六路，一路选六七十人，五百之数不就有了？待五百人齐备之后，再一边授之以文，一边用之探究一队一之兵法。”

esp;&esp;“一队一之兵法？”

esp;&esp;慕容忘忧笑：“一队之兵该如何招募、挑选、训练、淘汰；号令该如何传递；兵如何行；甲士、弓手和骑兵该如何搭；营寨该如何修筑；粮草、辎重该如何携带；民伕该如何驱使；步卒如何破骑兵；骑兵如何斗步卒；步骑如何协同；伤亡该如何救治抚恤；军法该如何执行；盔甲、弓弩、军如何挑选修造养育……诸如此类，都应该形成可循之章法。这就是一队一之兵法，也可称为军礼。”

esp;&esp;实际上这也是武好古的主意，他虽然没上过军校，但是也知近现代军队都讲究“标准化”。同一军兵的军官，都是用基本相同的教材训练来的。同样的，相同的作战单位的组织和装备况，还是士兵所接受的训练也基本相同。

esp;&esp;只有这样，军官们才能在不同的队间迅速

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