第400章 客自远方来 中(1/3)

esp;&esp;从江南睦州而来的这一僧一俗，原来是纪忆和墨娘的熟人。和尚的法号是静明，是个有些瘦削的中年和尚，穿着一白的僧袍，五官端正庄严，还留着髯，很有些得僧的模样。

esp;&esp;俗家打扮的青年是静明和尚的徒弟，生得魁梧雄壮，着一副狮鼻阔，双目犹如铜铃，炯炯有神，还留着一络腮胡，好似个能真善战的武夫。青年姓方，单名一个腊字。

esp;&esp;没错，就叫方腊！

esp;&esp;就是那位在历史上掀起一场轰轰烈烈的尼教大起义，了不到一年就让宋军镇压去变成烈士的圣公方腊。

esp;&esp;不过现在他还不是圣公，现任圣公是和他在一起的老和尚静明。而且他现在也没想过要造大宋王朝的反，他和师傅静明一起千里迢迢跑来开封府的目的，也不是为了颠覆大宋的封建主义江山，而是因为墨娘的一封书信。

esp;&esp;墨娘也是尼教的圣女嘛！虽然现在有不务正业了，不过并没有叛教，也没丢掉圣女的份——为此她可一直是守如玉的。

esp;&esp;作为尼教的圣女，墨娘自然无时无刻不想着要让尼教重见天日，从一个见不得光的地教派，变成堂而皇之的合法宗教。

esp;&esp;而界河商市的建立，让她看到了尼教合法化的可能。

esp;&esp;界河商市的《共和商约》中可是规定诸教平等的……既然是诸教平等的，那么尼教自然可以在界河商市公开设立寺庙了。

esp;&esp;另外，纪忆使辽的时候，还在辽国见到了回鹘过来的信奉尼教的使臣。这也让墨娘知了西域还有尼教徒活动的消息。这也定了她在界河重开尼教寺庙的信心……界河商市可是准备成为陆上丝路的！

esp;&esp;到时候，一定会有信奉尼教的回鹘商人到来。而界河的尼教寺庙不仅可以成为他们神上的寄托，而且还能让界河的尼教寺庙成为尼教东西方两支的中心。

esp;&esp;说不定还能以此为基础，在界河商市重建尼教教廷！

esp;&esp;有了教廷，尼教才能重新发扬光大啊……尼教的组织有类似基督教，是有教廷分教区的，不过现在已经变成一盘散沙了。

esp;&esp;此外，墨娘还知界河商市在未来一定会成为一个万商云集之地，是有相当大的商机存在的。

esp;&esp;所以，她还想将尼教的大分教产转移既安全，又有许多投资机会的界河商市存放。

esp;&esp;开封府城，东十字街。正准备将凌晨时一场“暗唱易”中收取的佣金解往潘家金银绢帛引铺存放的墨娘，忽然听见有人叫喊她的名字。

esp;&esp;“墨娘，前面可是墨娘？”

esp;&esp;墨娘早就习惯了这走到哪里都能遇上“粉丝”的生活，于是就优雅的转，脸上还挂着迷人的微笑，可是见到喊她名字的人，却是一怔。

esp;&esp;只见一个儒生打扮的番人，带着几个穿着棕袍，上缠着白布的白胡老番人，待走的近了，墨娘才认，领番人儒生是泉州阿拉丁商会的少主白思文。

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