第422章 大儒 完(2/3)

esp;&esp;而且蛮夷之，在修习了我儒家的经典之后，也未必会大起来。要不然我大宋早就平辽灭夏了不是？”

esp;&esp;唐朝那会儿觉得儒家真理是国之本还好说，总归有一段时间人家大的。可大宋朝为什么还对儒家那么有信心？难认为各大汗不去弯弓大雕改学五经大义了就会更加厉害？完全没有理啊!

esp;&esp;“在希望拜东坡先生门，”武好古说，“希望伊川先生可以写信推荐。”

esp;&esp;程颐想了想，“若是多几个鸿儒一起来说，也许可以解禁儒学外传。”

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esp;&esp;如此法，当然是为了防止蛮夷学习唐朝建立起集权朝廷，然后和唐朝行对抗了。这事儿仿佛有理，不过在宋朝还有这样的必要吗？

esp;&esp;禁止儒家经典外传是唐朝的国策，同时被禁止外的还有兵法、医学等等技术书籍。

esp;&esp;武好古的想法是，兵书、医术还有赵家皇帝发明的各阵图，照样可以禁止——那阵图反正也没人会去学的——但是儒家经典，四书五经什么的，就不需要禁止了……不过这事儿光靠他一个人和赵佶去说是不行的，还得让程颐这级别的大儒一起来呼吁。呼吁的人多了，赵佶也就能就坡驴，放松一禁令了。

esp;&esp;燕云十六州割让去的时候，儒家经典和兵法战策都去了。契丹人那里什么没有啊？哦，大约就是大宋官家和一些文官兵法家发明的阵图人家是没有的。

esp;&esp;武好古也明白程颐的顾虑，他又是一拱手：“伊川先生，在还有一请。”

esp;&esp;“说吧。”程颐。

esp;&esp;程颐又推荐了几个“垫背”的。分别是范纯仁、苏辙和苏轼，他们不仅是大儒，而且还是旧党大将。如果他们肯说话，韩忠彦肯定得背书，刚刚撤帘的向太后也会表示赞同。至于官家那，武好古应该可以说服。这样章惇、蔡京、曾布这些臣就没什么话好说了。

esp;&esp;苏东坡是个“奇技巧”的儒，发明的东西一大堆，什么东坡、东坡肘、东坡帽、东坡墨、东坡牙膏……还给广州设计过“自来”系统，还过一中医著作。在北宋来说，他这样的就算是科学家了。

esp;“传的事，嗯咳……”程颐咳嗽了几声，斟酌了一用词，“自唐朝以来，儒家经典的外传就是受限的，本朝也是一样行限制的。”

esp;&esp;武好古顿了顿，又：“所以官想请伊川先生能登一呼，呼吁朝廷放松儒家经典往外传播的限制。”

esp;&esp;他一个人不敢说……好不容易才赦还开封府，可别再给发去！

esp;&esp;所以武好古才要拜苏东

esp;&esp;“唐朝开始实行的禁令，在如今已经毫无意义。”武好古说，“契丹、丽、安南、大理、西夏早就有儒家经典传播。而没有儒家经典传播的地方，都不是我们的邻国，或者陆地并不相连，就算他们得到儒家经典，也威胁不到我大宋。

esp;&esp;“范尧夫、苏由、苏瞻他们都是当事大儒，德望重，如果能一同呼吁，或许可以起效。”