第591章 士林有公敌(2/3)

esp;而且《实证论》还将实证、实践至于理论之上，又提了“由小而求大”的理论。也就是大大提升了“伎术”在儒学系中的地位。

esp;&esp;国监的改革名义上就是“复周礼”，就是借着复古搞改革。不过再怎么复古，也掩饰不了改革的本质。

esp;&esp;而苏东坡在国监论中所说的那番注重“实用之学”的话，又和宋朝士大夫们普遍拥有的“贱技思想”所抵。因此在七月份之后，反驳《实证论》的上疏也多了起来。还有不少士和官员在开封府和海州版的旬报上发表文章，抨击《实证论》违反了圣人的理，还举了《礼记王制》中“凡执技以事上者，不贰事，不移官，乡不与士齿”为依据。

esp;&esp;另外，苏东坡主导的国监改革和士科左右榜改革也引了不少争论。不仅新党新学一派都不赞成，就是旧党人也没多少支持改革，都认为这是苏东坡和武好古师徒在“生事”，在走王安石的老路。

esp;&esp;另外，丽国将会在明年季对曷懒甸女真用兵，大宋要派观军容使，所以这次就要组成一个规模大胜以往的使团了。

esp;&esp;“怎么是生事？”苏东坡摇摇，“这是复古啊！国监的源不就是周天的辟雍吗？辟雍所传之学不就是君六艺吗？礼、乐、、御、书、数，国监改革不就是这些吗？而且服剑、乘都是古礼，西周辟雍来的卿、大夫和士也都是允文允武的。”

esp;&esp;你现在要在国监搞允文允武，右把武举变成了士右榜，还和文举演化的左榜等同。天读书人会怎么想？他们会以为国监和左右榜的改革只是个开始，将来士科都有可能变成武举！”

esp;&esp;正使副使的人选已经有了，正使是吕嘉问的女婿刘逵，他使丽是为了替苏东坡的人腾位——苏东坡要主持国监改革，自然要有门人去担任祭酒或司业。至于副使当然就是童贯，同时他还是观军容使，要在丽国滞留一段时间。

esp;&esp;“瞻，”苏辙摇摇，“要复古，《天理说》和《实证论》就不应该加国监的课程。而且本朝毕竟是重文轻武的，都已经了人心，不可以轻易改变啊。

esp;&esp;……

esp;&esp;“瞻，你在生事啊！”

esp;&esp;在苏东坡的右丞府邸的书房之中，苏东坡正和弟弟苏辙和侄苏适坐在一起议论着正在行的“苏氏新政”。

esp;&esp;而苏适则是使团的礼提举官兼遣日使，这是武好古安排的，其中遣日使是个谋，目的是顺路去耽罗国一行……这当然是机密，连苏辙都不能告诉的，要不然就是大大的生事了！

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esp;&esp;甚至连这两位大儒的弟弟——武好文和苏辙，也有同样的看法！

esp;&esp;苏辙是苏东坡宣麻后被召还的，正在等待对面君，估计很快就会有差遣了。政事堂是没机会的，但是外放担任安抚使或转运使是没有问题的。

esp;&esp;而苏适则是为了访丽国的事京的。现在已经是七月份了，距离新年不过四五个月，大宋照例要向丽派贺使。