第868章 公车上书以理服人 八(2/3)

esp;&esp;“地难不是经营？”

esp;&esp;李光当然是在胡说八，真宗皇帝的《励学篇》就是在鼓励大家死读书罢了，还没到“社会革命”的地步。但是李光的这番发挥，倒是蛮符合一批读书人的理想社会形态的。

esp;&esp;李光鄙夷的看着发问的刘正彦，“除了买，就知抢吗？”

esp;&esp;刘正彦是西北军中那个天生神将刘法的儿，现在是辟雍学的舍生，他早就跟着爸爸上过战场，官也有了。之所以到辟雍学读书，是因为刘法觉得武好古和俅的兵法太厉害了，要儿去跟人家学习。这小居然也是读书的材料，在辟雍学里面成绩优异，而且很受同窗，和曲傅一样，都是学生领袖。

esp;&esp;“何必此虚伪之言？你李泰发若不钱，自在家修养便是，何必来考科举官？”

esp;&esp;“从书中得啊！”李光看着刘正彦，“看来你还是读书太少，不明白真宗先皇的《励学篇》中的意啊！

esp;&esp;李光只是笑着摇，：“某不的只是钱，而不是不黄金屋、粟千钟、车多和颜如玉。”

esp;&esp;“自是不同的！”李光笑着，“第一，黄金屋、粟千钟、车多和颜如玉是不应该用钱得到的。”

esp;&esp;社会财富的分完全由科举考试来决定！秀才拿多少，举人拿多少，士更是一步登天——这个理想社会在宋朝并没有实现，宋朝只有中了士才会有黄金屋、粟千钟、车多和颜如玉，考不中就是个措大。所以宋朝的社会财富分方式还是非常多样化的。

esp;&esp;不买、不建、不置的意思是不能由着工商之徒低买卖，侥幸致富，坏了上尊卑，又使得百姓日益穷困！”

esp;&esp;“荒唐，不买，不建，不置，田从哪里来？房从哪里来？车又从哪里来？从天上掉来吗？”

esp;&esp;李光笑：“若是经营，必然赔本的人多，赚钱的人少……工商百业，莫不如此，难农业就会例外吗？可是天农人何其之多？如果十之七八破产，十之二三成为大农，岂不是要民遍地

esp;&esp;“你错了!”跪坐在赵鼎边的李光大笑，“尔等果然是商大工之，满脑都是铜臭。须不知这金钱真是人心，上，尊卑，家国天的恶啊！”

esp;&esp;“哼！”刘正彦哼了一声，指着李光，“你这腐儒，既不钱买，又不动手抢，上哪里去得来黄金屋、粟千钟、车多和颜如玉。”

esp;&esp;刘正彦瞪了李光一，“还是胡言语，没有人买卖，农人的米粮卖给谁去？”

esp;&esp;“错了！你又错了！”李光摇着，“农人粮本不是要卖掉的，而是为了自用……如果粮为了卖，那么农人和商人还有什么区别？地岂不是变成了经营？”

esp;&esp;“不用钱？难去抢？”

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esp;&esp;真宗皇帝的意思是要是读书定上尊卑，以上尊卑定黄金屋、粟千钟、车多和颜如玉！

esp;&esp;“哈哈，这有何不同？”