第890章 存天理灭邪mo 一(1/2)

esp;&esp;南洋的海面，和北方的渤海、东海西比，自是另外一番景象。

esp;&esp;海蓝得如同一张闪闪发亮的波斯毯，一层层的翻涌动，就仿佛这层蓝的毯在缓缓起伏。光一照，满都是光忙闪烁。在空气中弥漫，极目四望去，只看见一小岛缀在三佛齐海峡开阔的，每座小岛都是丛林葱郁，沙滩洁白。盎然的生机仿佛都要从当中溢来了。数十艘阿拉伯风格的桨帆船散布期间，三角的船帆就如饱满的白云。蒲阿布站立在“真主之海”号阿拉伯式桨帆战舰的船，看着前的丽海景，一连几个时辰，都不觉得困倦。

esp;&esp;他是蒲阿里的堂弟，三佛齐蒲家的主人，同时也是世袭的三佛齐贵族和三佛齐军总督——“蒲”在三佛齐就是贵人和先生的意思，而将称号冠在名前也是阿拉伯人的习惯。

esp;&esp;至于蒲家的姓，其实是没有的……阿拉伯人通常没有姓氏，他们起名字的习惯是这样，称号加上自己的名字，然后依次是老爹的名字、爷爷的名字、太爷爷的名字、爷爷的名字、老爷爷的名字，如果是名门望族的话最后还得加个地名或者族名。在后世，那个地名或族名就会被当成姓氏。

esp;&esp;蒲家早先就是个海贼，没有什么族可以自自擂，也不能加个地名，要不然肯定是什么“骷髅岛”、“金银岛”的，人家一看就知是盗了。

esp;&esp;所以没有地名、族名可以当成姓氏的蒲家，在中土后，就把“蒲”这个称号的中文音译当成了姓。

esp;&esp;不过在三佛齐，他们的家族并不姓“蒲”，而是以“阿里”为姓。这个“阿里”就是蒲阿布和蒲阿里的祖父阿里的名字，他也是让蒲家从海商、海贼变成三佛齐贵族，而利用在三佛齐的特权成为南洋海上最大的海商家族的人。

esp;&esp;因此，蒲阿布真正的名字应该是蒲阿布某某阿里。

esp;&esp;而他的三佛齐军总督，则是一个世袭的职位。三佛齐是一个非常古老的封建国家，受阿三文化的影响，极有可能是古代阿三征服者建立的国家。最开始的时候是信奉族隔离的婆罗门教，他们的上层应该是印度来的雅利安人。

esp;&esp;不过在蒲家老祖到三佛齐海峡盗的时候，婆罗门教早就失去了统治权，大乘佛教的密宗崛起（可能是上层雅利安人数量太少，不得不用佛教去忽悠面的来贱民），成为了三佛齐国的国教。

esp;&esp;大约在北宋真宗年间的时候，信奉婆罗门教的南阿三小国的朱罗王朝势崛起，开始向孟加拉湾周围的佛教国家开战。而三佛齐国最为阿三文明的边角料，向来同阿三本土的佛教国家关系密切，因此也卷了和朱罗王朝的冲突。被大的朱罗王朝攻打两次，一度丢失了首都林，并且向朱罗王朝称臣。

esp;&esp;现在三佛齐虽然已经摆脱了朱罗王朝的压迫，恢复了独立。但是位于三佛齐国北的重要属国迦托诃（这个小国控制着克拉克地峡，也是个重要的贸易中转国），直到现在依然臣服于朱罗王朝。

esp;&esp;而且朱罗王朝也借着对迦托诃国的控制，一直在三佛齐海峡保持着大的军事存在。

esp;&esp;在这况，信奉天方教的蒲家海贼、海商家族，就得到了为三佛齐王国效力的机会。不仅成为了贵族，而且还得到了世袭军总督的官职——天方教和婆罗门教那可是血海仇，如果让婆罗门教的海上国朱罗王朝控制了三佛齐海峡，不用说，一定会对天方教商人克以重税的！

esp;&esp;从这个角度而言，朱罗国也算是三佛齐和天方教海商共同的敌人。信奉天方教的蒲家被信奉佛教的三佛齐招安也就不足为奇了。

esp;&esp;当然了，这个“世袭军总督”也就是个名号，三佛齐国王自己的军并不会让蒲阿布指挥。蒲阿布只能借助这个名号，号召天方教商人的海船为三佛齐王国而战。

esp;&esp;而这一次，蒲阿布总督和三佛齐王国却要遇到了一个意想不到的敌人——大宋！

esp;&esp;这事儿简直是不敢想象啊！三佛齐王国一边和南天竺的国朱罗为敌，对抗已经持续了一百余年。一边再和东方的海上国大宋开战……这简直是自杀啊！

esp;&esp;所以蒲阿布都没敢把这个消息上报给三佛齐国王比陀罗和大相袜——他害怕三佛齐国的君臣直接给大宋朝跪了。只是借说有安南国的海盗想要洗劫末罗瑜的财富，才请调了几十艘三佛齐的战船布署到了占卑河（末罗瑜城通往大海的）备战。自己则率领蒲家的战船队去三佛齐海峡一带警戒，防止宋国的船队直接闯过海峡，或者在海峡上随便抢个岛屿。

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