esp;&esp;“武好古为何不愿北方草原平静?”
esp;&esp;崇政殿中,大宋天
开
发问。
esp;&esp;凤鸣山答
:“因为草原分则小
,合则少安。小
可以避大
,少安则会造成将来的大难。所以武好古对草原分而治之,不愿意东辽、西辽、金国中的任何一方力压群雄,一统草原。”
esp;&esp;大殿中,代替苏迟
任知枢密院事的邓洵武上奏
:“陛
,昔日匈
一统草原,则为祸汉朝。突厥一统草原则扰
隋唐。契丹一统草原,则为祸我朝一百数十年。”
esp;&esp;赵佶

,“朕曾和武好古约南北一方,各自为帝。可是他偏偏不愿代辽而立,若是代辽而立,草原不就被他一统了吗?他为什么不愿意?”
esp;&esp;“因为草原易取难治。”凤鸣山
,“周军大破契丹,又力压东辽,麾
甲骑已经有数万,威名已立。
esp;&esp;武好古只要不吝啬数百万缗钱帛赏赐草原群雄,就能拉拢到十万引弓之士。十几万骑兵一同压迫女真,足以将之逐回
虎
。
esp;&esp;但是取草原易,治草原难。昔年大唐之
盛,灭突厥而取草原,不过一代之治。而如今天气日渐寒冷,草原上白灾连年,到
都是饥寒
迫的牧民。武好古如果成为草原共主,就要
他们的温饱了。
esp;&esp;草原之人都是属狼的,饱则安逸,饥则伤人!
esp;&esp;而且周国是以三四十万公民和四百余万汉民,驾驭三百万渤海,数十万契丹,十余万数女真,数百万
丽之民,如果再加上百万生女真和二百万草原群狼。周国还能像现在这样繁荣安稳吗?”
esp;&esp;凉国天理教是了解草原的,他们也在草原传教。而且他们也了解周国,也知
什么是以寡临众。凉国地盘上的汉人也不占多数,而且居于统治地位的骑士人数更少,不过一万六七千
。
esp;&esp;周国的
况比凉国当然要好一
,但现在也是以寡临众。周国境
的汉人最多就400万,渤海人大约有300万,熟女真有十余万,东辽的契丹人有七八十万。
esp;&esp;即使不算依附大周的
丽人,在大周共和国的本土(包括东辽),汉人和非汉人的比例,也就是一比一。
esp;&esp;而且武好古真正能依靠的,也就是三十几万个公民。绝对是以寡临众!
esp;&esp;在这
况
,如果再吃
漠北草原和白山黑
,大周国就会遇上严重的消化不良了。
esp;&esp;而周国的军事公民基本上都是农场主,不可能一天到晚骑着
在草原上转悠。
esp;&esp;所以武好古
本没有办法在草原上建立直接统治,只能搞羁縻统治。考虑现在的草原人还没有被佛教忽悠瘸了,都是信
生天,信上帝的蛮
。
本不是信了喇嘛教的蒙古人可以类比的……
esp;&esp;现在还是小冰河期!严酷的气候不仅让周国的军队在北方行动时面临极大的困难,而且还会
迫生存艰难的草原
落不断掀起反抗大周统治的战争。
esp;&esp;除非武好古的军队有能力将所有的草原
落全
征服,然后将他们迁移到温
舒适的地方去……或者
脆杀光!
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