第一百二十二章 真面目(1/2)

esp;&esp;神创世人。

esp;&esp;那么又是谁创造了神？

esp;&esp;这是一个悖论，因为谁也无法是平白无故现的，就像是盘古的那柄大斧一样。

esp;&esp;从一开始到现在，所有的报，所有的人，所有的一切一切都告诉邢杰，这个调槽中的，就是世人所说的万能的主，老耶。

esp;&esp;但是，这里真的是吗？

esp;&esp;如果说这里是最厉害的，那么在上一次的战争中，它为什么不逃来？

esp;&esp;如果说它当时已经死亡，那么又是谁留了那句稀奇古怪的诗句来引诱无数的人类英前来此地？

esp;&esp;如果说这个凭借一己之力就能差团灭邢杰等人的怪就是传说中的阿撒兹勒，那么这个作为背叛上帝，凭借自己的势力稳坐失乐园老大宝座的家伙为什么会现在这里？它们两个人不应该是相互视对方为号敌人，心腹大患，中钉中刺吗？

esp;&esp;为什么这么多年过去了，这个阿撒兹勒不仅没有掉老耶，反而自囚于此，成为了一名护卫？它们之间有着什么秘密？难两大绝世者针锋相对了很多年后，在战争中发展了一挑战世人观的另类？

esp;&esp;邢杰想了半天，顺手就扔了刀。顺便找了个地方坐后看了伊莎贝尔舅妈一后问：“你们早就知这里边其实没有什么主神吧？”

esp;&esp;“当然，神是万能的，怎么会被这个东西所困扰？再说了，我们也不可能把一名战斗生当作创世神来崇拜吧？”

esp;&esp;“那这里边的这个人形？”

esp;&esp;“资料不太全，不过我们大致上有了一个比较有意思的推测。世界各地都有神创世人的神话传说，但是基本上每一个文明中都是用泥土来描述人类的诞生前的状态！到最后都是主神向泥娃娃了一气，然后人类就现了。

esp;&esp;是不是觉得很神奇？为什么？为什么都会是这样的传说？难用泥土来形容人类只是为了向世人说明人类在神的面前就像是泥土一样卑贱吗？没有神灵的‘注’，我们就只能是一滩烂泥？

esp;&esp;这里是不是说明了什么？

esp;&esp;还有，最重要的一就是，是谁记录了这一？我们还用创世纪为例，一开始的那一段说的很清楚，把上帝造亚当的整个程说的很详细。

esp;&esp;但是请注意，这里用的是第三人称，完全采用了记录的方式！就好像上帝造人之时有人在边上全程陪同一样。最让人到无奈的就是，创世纪第一章就说的很明显，‘神说，我们要照着我们的形象，着我们的样式造人’，这个时候就已经开始造男人和女人了，为什么到创世纪第二章的时候，亚当才正式现？”

esp;&esp;“好了舅妈，你就别在那里问为什么了，问的我！我记得你可是虔诚的基督徒，现在你这样问，可是有怀疑基督的嫌疑啊。我觉得没啥难理解的，你们不都是说什么圣，圣灵，圣父三位一吗？

esp;&esp;可能是老耶孤寂的时候太久了，所以才分了。一饰三角，虽然这样比较诡异，但是没准效果很好啊。起码人家混成了创世神呢。

esp;&esp;至于为什么是泥土，这我怎么知？会不会是在说伊普利斯？这像爸爸一样的东西，如果没有建造者给它固形，还真的很像是一堆橡泥。相比较你说的那些，我觉得都没有什么大不了的

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