esp;&esp;听白龙一说,大家都惊问他所指的是哪一家?
esp;&esp;只听白龙又
:“这一家驱
人在驱
界
的认知度并不
,因为他们并不是中原的派系,而是来自于海外,而且跟我们

的源宗还有些千丝万缕的关系…;…;”
esp;&esp;他说着把那纸人又地给了我们,接着说
:“你们仔细看,纸人上写成符咒的这些文字,是日文…;…;”
esp;&esp;“日文?”
esp;&esp;众人一愣,连忙传看纸人,不过看
了些端倪的却唯有749的陈国生,只因为当时那个年代甚至连电视机还不普及,村里偶尔放些战争电影。虽然电影里常会
现日本人丑恶的嘴脸,但
本不会注明日文字幕,以至于我们其他人
本不知
‘日文’
什么样。
esp;&esp;反复确定之后,陈国生
着那纸人
了
。答
:“没错,这上面写的确实是日文。”
esp;&esp;陈国生这一确定,白薇也顿时慌了神,惊慌失措地朝白龙望了过去,惊呼
:“哥,你所指的海外派系,该不会,该不会是…;…;”
esp;&esp;“你猜对了…;…;”
esp;&esp;白龙
了
,
皱眉
沉声说
:“擅用剪纸法门的,在日本只有一家,那就是日本的
神
,说白了,也就是汉朝时期因受到迫害而远渡重洋、最终在东洋发迹、开枝散叶的

-本宗…;…;”
esp;&esp;白龙这话
,众人皆惊。
esp;&esp;本宗,这一派系的名字我从白龙、白薇
中听说过不止一次,但却从未见过,更别说接
了。
esp;&esp;

古时又称
家,据传,
家发迹于战国年间,曾位列诸
百家之首,但曾遭两大劫难,一为秦始皇‘焚书坑儒’,导致
家由兴转衰从此走上了
坡路,随后又到汉朝年间。汉武帝‘罢黜百家,独尊儒术’,导致九
绝其五,纵横家、农家等中古时代驱
大家相继绝迹失传,而
家也因此遭遇重创,自此独木难支逐渐走向灭亡。
esp;&esp;
家古来就分两大派系,一为‘本宗’,一为‘源宗’。所谓术业有专攻,白龙曾提过一些,据说源宗古来便擅
起坛布阵、画符祭咒等驱
术法,简单来说就是以
双术中的
术堪称一绝,但本宗不同,本宗最擅各
术鬼术,其中尤以灵兵术冠绝一时。
esp;&esp;汉时百废待兴,汉武帝
九
取一儒术独尊,战国年间盛极一时的
家却被打为了邪
外
,自此后百年间,遭遇官府大规模清剿,损耗殆尽。
esp;&esp;为避免绝迹失传的
场,无奈之
源宗弟
选择了隐世避居,在民间暗中传承术法,只希望能再使昔日

重拾辉煌,而本宗却在那时彻底放弃了

在中原的传承,为避免灾祸远遁东洋,从此扎
古倭国,摇
一变成为了自弥生时代辉煌至今的日本
神
…;…
esp;&esp;说到这里时,白龙特地又一指陈国生手里的剪纸人,说:“日本
神
的纸人印阵术法。原本起源于我们

的折纸术,但据说当时东洋人还
在比较原始的社会,人们愚钝笨拙,
本无法像我们这些正统
师一样,以不同技巧折
不同功效、不同外形的多
动
折纸发动术法,于是传承者就将折纸术简化为了剪纸术,类似于我们折纸术中常用的纸鹤、纸
、纸蛇、纸虎,也都被单一地简化为了纸人一
。随后一直沿用至今。不过,即便如此日本
神
仍不容小觑,虽然常规术法现在来说被咱源宗
弟看作是不
,但
神
弟
却继承了本宗自古以来的优势≈dash;≈dash;灵兵术,我曾听师傅提起过,经过日本
神
改良的灵兵术变得更加厉害,据说远在我们源宗之上,而且经过代代传承,灵兵术也逐渐被那些
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