第766章 造圣计划暴lou(2/3)

esp;&esp;这样的画面，孙享福只是稍微在孙享福的脑海里闪烁了一，就被他驱散了，似乎，不太可能。所以，又，“陛重视农学，想要天百姓，都能因为这门学说的兴起，而享受实惠，过上吃饱穿的生活，这我可以理解。

，这不是父皇一个人是意愿，是天所有百姓共同的意愿。

esp;&esp;相信，您也希望农学普及全民，让所有后世百姓，都得以受惠吧！”

esp;&esp;当它在百姓们的认知中的重要，提升到与文学比肩的度的时候，学习研究它的人肯定就会更多。

esp;&esp;孙享福当然知李世民没有压力，他甚至享受着呢！

esp;&esp;可他自己不能这样，毕竟，他不是这个国家的统治者，不能到像李世民一样，心安理得的享受这个世界的一切。

esp;&esp;试想一，当后世的学们，不是在比谁作的诗词歌赋好，而是在比谁的田地产量，品相好的时候，那将是一什么样的景？

esp;&esp;李泰这是拿孙享福封圣，对于国朝统治的好来说了。

esp;&esp;李泰闻言笑了笑，再度劝说，“也不会有多严重啊！父皇现在还被大家称之为‘至尊人皇’呢！还不是照样该吃吃，该睡睡，该去游玩的时候，去游玩，也没见他有多大的压力啊！”

esp;&esp;待他又要开反驳的时候，李泰却没有给他机会，再度，“反正，您想不想，关系其实已经不大，父皇的旨意也已经了，各方面的准备，也都好了，难您要为了这事抗旨？好像，您现在连抗旨都没有机会了

esp;&esp;所以，他劝说孙享福的角度，是从农学普及，以及农学在教育界的地位的方面来说的，想用农学来绑架孙享福就范。

esp;&esp;大唐虽然一只脚踏了工业革命的时代，但是，以农为本的国策，始终是不能动摇的，因为人，始终是要吃饭的，在农这个方面，一个圣人，使农学成为圣人之学，就能够提升这门学说的格。

esp;&esp;一早就知他不愿，李泰自然还有早就准备好的说词，，“怎么能没有关系呢！圣人之学，与普通学问，可是不能一慨而论的，咱们大唐之所以能一统天，所有的基，都是建立在农业产上面，要是老百姓们吃不上饭了，其它的事，就都无从谈起了，所以，这由不得父皇不重视。”

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esp;&esp;不过，孙享福可不吃他这一，思绪略微平复来之后，开，“农学谱不普及，跟我封不封圣，本没什么关系，只要朝廷从政策层面推就好。闹这一，除了让我的半辈活的憋屈，失去乐之外，没有任何意义。”

esp;&esp;李泰的此来的任务，除了迎接孙享福之外，还要负责一定程度的说服他，因为，孙享福早就在虞秀儿面前表过了，活着的圣人不好当，自己不愿意当圣人的思想，可不是假装矫，是真不愿。

esp;&esp;关键是，这个荣誉对我，本不是享受，甚至是一折磨，今后，当所有世人以圣人的标准衡量我的时候，我的一言一行，都将不再自由，万一形象崩塌了，后果可是很严重的。”

esp;&esp;但是，连孔都是死后，才被后人誉为圣人，我又何德何能，在活着的时候，享受这样的荣誉？