esp;&esp;“前些日
修练之时,对天罡北斗阵又有一些
悟,就重新整理了这门阵法,推衍
这
剑经。里面除了以往的武功外,还新增有一门剑法和观法。教中若有人剑法有成,可以试着修习。”方志兴听到宋
安询问,回
。他前些日
修习大日观想法时,通过识海中的演练完全领悟了天罡北斗阵中蕴
的
理,将这门阵法彻底吃透。这些日
结合大衍筮法推衍,创
了以北斗七星运转为基础的观想法,整合
天罡北斗阵的各项变化。
esp;&esp;在方志兴新整理的天罡北斗阵中,除了原有的以天权为主的变化外,还有以天枢、天璇等方位为主的变化。这些变化经过方志兴总结后,整合为四十九
大变化,并从中化
四十九个剑招,合为一
剑法。这
剑法虽有七星剑法的影
,却又颇有不同,是一
阶剑法,与北斗幻
、阵法结合使用时,能够衍生
两千四百零一变化,威力极为
横。因此被方志兴命名为北斗剑法,作为《北斗剑经》的最
剑法。
esp;&esp;《北斗剑经》既然名为剑经,除了有关天罡北斗阵的
分,皆是以剑为主了。这
经书虽然没有录上剑
七诀、独孤九剑等剑法,却可以说是方志兴目前在剑法上的最
现。除了与北斗相关的心法、步法、剑法外,还有许多方志兴对于剑法的
悟,可以说是一篇指导剑
修行的总纲,价值无可估量。
esp;&esp;除了这些,《北斗剑经》中最重要的当属北斗剑气。剑气说来罕见。其实并不
,方志兴上一世便从丹青生
得到的发
剑气之法。这一世还得到了六脉神剑少泽剑的气剑凝聚方法,对两者皆有涉猎。丹青生的剑气释放方法纯以真气为主。真气透剑而
,辅以剑法变化
控,幻化
剑气光圈,这
方法威力不大,也很难以及远,用途极为有限。而六脉神剑的剑气凝聚方法虽然也是以为主,却辅以
神运用,凝聚
无形气剑,可大可小、可远可近。极为实用难防。方志兴因为要继续修练一
指之故,并未修习得到少泽剑,而是结合其中方法自创玄天剑气。他自
神突破后,已经完全掌握了这一气剑凝聚方法,将玄天剑气推衍成功,凝聚
无形气剑。
esp;&esp;不过《北斗剑经》中的剑气凝聚方法,却并非玄天剑气,而是结合了两
剑气凝聚方法,创
的一
新的剑气。这门方法可以用剑发
。也可用手指发
,剑气凝聚凌厉,却并非凝
无形气剑。如此一来,虽然对
神要求较
。对真气要求却低了许多,只要
功达到一
境界后再努力积蓄数年,
神上又有一定修为。便可尝试修习。而凝聚
先天北斗真气后使用,威力还会更大。
合北斗剑法和天罡北斗阵使用,可谓相得益彰。
esp;&esp;而在北斗剑气之中。方志兴还附上了一门
气神爆发的秘法,能够凝聚全
气神,发
绝一击。他上一世临死之
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