第一百八十五章 大唐华尔兹 一(1/2)

esp;&esp;尚书静明说：“皇上，从梁王殿大婚至今，已经有7196大唐民与草原人行了通婚，形势大好啊。”

esp;&esp;魏征很兴地说：“臣从刑那里得知，近来大唐百姓与草原人之间的纷争，也呈现了降的趋势，看来朝廷鼓励通婚的举措，十分有效啊。”

esp;&esp;原来，李愔之所以如此调结婚，自然有着讨好契苾乌云的意思。不过，这不是他主要的目的，而是朝廷安定草原的一项举措。

esp;&esp;契苾乌云是草原女的代表人之一，李愔是大唐的亲王，他们的大婚现在不叫和亲了，而是民族之间通婚的一次示范。

esp;&esp;草原民族与中原人之间的积怨历经了千年，朝廷战胜了草原民族，通过迁分化了他们，但是距离民族合的目标还十分遥远。

esp;&esp;加民族合的一个好办法，就是民族之间大规模通婚。通过通婚，到时候你中有我我中有你，解决起矛盾来，就不是民族之间的事，而是家族的事了。

esp;&esp;大婚之前，李愔就和李世民探讨过，准备鼓励大唐民和草原人行通婚，由朝廷颁布相应的优惠政策。

esp;&esp;就在李愔大婚后不久，朝廷颁布了关于民族之间通婚的鼓励政策。

esp;&esp;凡是通婚者，朝廷减免当事人5年的赋税，减轻其承担劳役的时间。同时，在其抚养的第一个孩时，朝廷给予两年免除全的劳役和赋税。

esp;&esp;这，在全国引起了通婚的，有梁王李愔的例在前，人们纷纷以通婚为荣。此举极大地淡化了民族积怨，成为了大唐同化少数民族的有效手段之一。

esp;&esp;李世民十分兴，决定将鼓励通婚，扩大到所有在大唐境有大唐籍的各族百姓。这就为大唐今后的开疆拓土奠定了良好的文化基础。

esp;&esp;再说李愔大婚后，李世民批准他在安城休假，到明年开再去草原宣抚使任上履职。李愔可以舒舒服服地享受几个月的假期了。

esp;&esp;新婚的日甜，李愔每天和契苾乌云黏黏糊糊着，半个月都没有走梁王府一步，遭到了李旦和杜荷的一致嘲笑。

esp;&esp;这天，李旦过来了，说他父王李孝恭请他过去，观看他新编创的歌舞。

esp;&esp;李孝恭原本就是大唐级权贵，因为有女婿李愔的帮助，现在又是大唐级富豪之一了。

esp;&esp;他很早就了兵权，对于政事也基本上不参与，他从来不上朝，除了朝廷规定的大典以外，一概不参加。老爷(唐朝男30多岁的男，了祖父或者外公的，就自称老夫。)整日关起门来就两个字“享受”。

esp;&esp;李孝恭的享受，不像一般人那样声犬，他主要是喜欣赏歌舞，他不仅喜汉人的歌舞，也喜少数民族的歌舞。

esp;&esp;上次李愔从草原回来，送给了李孝恭不少草原上的舞女，李孝恭又不断地购买新的舞女，使得他府上的歌舞伎的人数已经突破了200人。

esp;&esp;李孝恭鼓励他们研究歌舞，他自己也亲自参与研究，可以说，大唐歌舞的发展，李孝恭是推动者之一，是了重大贡献的。

esp;&esp;唐朝的舞蹈艺术，在经过汉朝百戏在舞蹈技巧上的飞跃，以及南北朝中外乐舞汇的推动，达到一个更趋成熟的新境界，此时乃中国古

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