第三百零五章 大dao无术(1/2)

esp;&esp;严格来说，佛对于先天手的称呼虽说名称不同，但是境界大致相当，例如“化神初阶”对应“金一重”，“化神中阶”对应“金二重”，大抵如此。

esp;&esp;但是论到实战之力，佛门却是“见一层”，中原武林中，除了少数极擅正面搏杀的门派之外，同境界较量，佛门都会占据上风。

esp;&esp;当初少林木空行者在西北行走之时，曾与明剑派、空派都打过，即便是两大门派的武学大宗师，遇到踏先天境界不久的武学天才木空行者，不免束手束脚，也要落在风。

esp;&esp;原因很简单，谢广陵曾经一语破：“……我等虽已化神先天，但是人力时有穷尽，因此要提升招式的威力，非得借助自己所领悟的天地规则，以天地之势叠加在自武技上。这少林门却不尽然，他们却是将自己领悟的天地规则，直接了自。这样一来，举手投足之间便带有天地之势，威力比我们尚需借助外力要大许多。”

esp;&esp;玄门也有自己的办法，拼着损耗自元，将领悟的天地规则行于自，战力成倍提升，但是一旦纳法则，便是一场死战——试想，倘若不是生死危机，有谁会轻易这样自损八百的事？

esp;&esp;大慈恩寺乃是大乘佛教的祖，传承并不弱于少林寺几分，因此普余第一招施展来，众僧均是心神一松，刚刚萧千离将罗汉大阵玩于掌之上的手段，实在是过于玄妙了，一招击杀十余人，让这些和尚无比愤怒的同时，也从心里到了畏惧。

esp;&esp;普余研《法华经》、《天台戒经义疏》等大乘经文，数十年来以文武火不断锤炼金，每走一步，便是不断提升自的威势，与天地沟通，以毕生功力形成大势至法相，并与法相合力攻一招，当真是威势无边。

esp;&esp;众僧顿时远远的退开，无论这一招能否击败敌人，但是其战斗的余波，决计不是这些普通僧侣所能抵挡。

esp;&esp;面对这沛然之极的一招，萧千离只是抬起，不经意的瞥了普余一，似乎是有些不屑的摇了摇，连都懒得动弹一，只是轻轻抬起右手，向普余虚一指。

esp;&esp;那一暴烈无匹的拳力，在距离萧千离不到二尺的方位，突然消失不见。

esp;&esp;没有剧烈的真气碰撞，没有惊人的气势，就这么悄无声息的消失得无影无踪。

esp;&esp;一刻，偌大的慈恩寺广场上寂静无声，普余依然保持着拳的姿势，背后的大势至法相六只大手中的宝瓶依然保持着倾倒的模样。

esp;&esp;萧千离依然盘膝席地而坐，剑横放在两只膝盖上，仿佛刚刚那普余力若千钧的一掌仅仅只是个虚影。

esp;&esp;普余格格作响，神中尽是惊恐之。

esp;&esp;如果对手同样以无上先天真气以拳对拳，或是以神妙轻功闪避，甚至是拿刚刚防御一百零八罗汉大阵的古怪气场，普余还不至于如此惊讶，甚至还会觉得这才是正常的事。

esp;&esp;但是他分明看见萧千离只是抬起手，对自己一指，还不等反应过来，那一细细的指力便已经突破了自己如同惊涛骇浪般的拳，直接中自己的。

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