esp;&esp;《
德经》有云:“有
混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天
母。吾不知其名,
字之曰
。”
esp;&esp;又有云:“
生一,一生二,二生三,三生万
。万
负
而抱
,冲气以为和。”
esp;&esp;在“
”的论述中,“
”是生就一切万
的初始,从‘
’
现的那一刻,无意义的宇宙才有了时间、空间等意义。
esp;&esp;无论是三才、四象、五行、六合、七星、八卦,都是在“
”的基础上诞生,
不
大千世界之外,自然也就会被
神遁
维空间的无嗔老僧看破。
esp;&esp;即使是
两仪,也是天地已开,万
初生的产
,维度不至于
过两仪,两仪却也脱不开维度。
esp;&esp;唯独“
”存于伊始,更
于多维空间的诞生。
esp;&esp;这是萧千离在经过《坐忘经》补遗篇之后,从《天
剑势》中参悟
来的剑意,
合了自
修为和对
法的理解。在天
的加持
,“九转归一”可以说是没有尽
的一剑,将众生万
化为虚无,重归混沌。可以说,它
本就没有威力可言,施展这一招并非先天真气
动,而是对于天地的理解,以自
的意识
动。
esp;&esp;“九转归一”第一次在这世界中现世,即使是无嗔老僧
神云游超然
外,却也禁不住这天外一剑。它刺穿的并不是真气、
,而是直接击碎了弥勒未来尊法的大
之基,那一缕
神也随之覆灭。
esp;&esp;
基不存,无嗔和尚就算有登天的本事,又岂能金
不灭?
esp;&esp;萧千离回
凝视着无嗔老僧的尸
,面
渐渐变得肃然起来,轻叹
:“临终前的回光返照,却也让你看到了‘
’的本质,你也算是死得其所了……”
esp;&esp;他慢慢转过
来,吩咐
:“到底也是一代武学大宗师,火化后,理当葬在祖
碑林中。”
esp;&esp;拐角
转
两位老僧来,却是正心、正明两位禅师,这两人竭力保持着面
平静,但是望着萧千离的目光却满是惊惧之
。
esp;&esp;在极地光明境中,即便是正心、正明两位金
大能也看不清两人的拼斗动作,原本打算乘虚而上,趁势夹击萧千离,却不料在领域之中,两人即便想要
手,也是万万不能。
esp;&esp;以这二人的功力,凝聚真气
注双
,竭尽目力,这才勉
能穿透极地光明境,看到二人的动作,
见无嗔老僧大占上风,始终压制着对手只有防御之力,却不料纯
掌教突
奇兵,仅仅一招便将无嗔老僧击杀当场。
esp;&esp;这样的功力修为,让两位见多识广的老僧也难以压抑
心的惊恐,这已经超越了先天战力的比拼,到了一个难以想象的层次存在。
esp;&esp;此时听到萧千离吩咐,二人对视一
,正心禅师

:“理当如此!”
esp;&esp;萧千离举步
走,忽然又想起了什么,停
了脚步,沉声
:“佛理可留,大乘当灭!你二人可知
什么意思么?”
esp;&esp;两位老僧
齐齐一颤,半晌才颓然垂
来,正明禅师叹息
:“贫僧明白了!”
esp;&esp;萧千离微微一笑,淡淡的说
:“总算是这个无嗔和尚,让本座看到了大乘佛教一
可取之
!否则,今日血洗大慈恩寺,便是在所难免!”
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