第四百八十六章 慕青宇的来历(1/2)

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esp;&esp;当世儒门为显学,自孔孟荀朱之后,分为守一、守中、艮止、天理、明诚、慎独、仁等多派,“以乡三教万民而宾兴之:六德知、仁、圣、义、忠、和;六行孝、友、睦、姻、任、恤;六艺礼、乐、、御、书、数。”养的是一浩然正气,行的是天地正法。

esp;&esp;儒门传数千年之久,传到如今,有崇仁、定川、东莱等诸多名门大宗、书院学派,其中由朱所创立的圣贤派,却毫无疑问乃是儒门之宗。

esp;&esp;圣贤派云集天儒门大贤,又分为间、离经易、养心、太素四大派别。慕青宇便是来自战力最间一脉。

esp;&esp;以慕青宇的资质与修为,在圣贤派中也算得上是第一的人才。他自幼聪慧过人,无论诗画儒学还是文才武功都胜人一筹。不到三十岁已是化炁圆满之境,距离先天只有一步之遥。一众师弟师妹也对这位大师兄也十分钦佩,其恩师间一脉主事人左丘正明,也有意由让慕青宇执掌间,等老一辈的圣贤大能陆续退隐之后,甚至有机会问鼎圣贤之主。

esp;&esp;十余年前,时有大燕皇孙姬语来到养心派求教书画之,其时养心一脉弟雪月与慕青宇两相悦,故而姬语不期巧遇风华正茂的慕青宇,两人聊得极为投缘,一时间引为知己。

esp;&esp;过得几年,大燕太姬云和重病而逝,天同悲。时有大燕左相国公孙图谋政变,囚禁大燕国君姬喜,意图扶持姬语上位,从而统揽朝政。却不料事,天都征讨兵大元帅孙雄抱着病镇压皇城,并亲自斩杀公孙于金銮殿上,继而废除皇孙姬语。

esp;&esp;姬语与慕青宇二人素来好,因此也被认为是左相余党,慑于圣贤派的赫赫威名,大燕皇朝向圣贤派颁发诏书,令之擒拿慕青宇朝候审。

esp;&esp;无奈之,左丘正明只得与养心一脉主事人杜工秋商议,意图让慕青宇外暂避。却不料二人商议之时,却被慕青宇撞个正着。

esp;&esp;慕青宇未能听清二人的话语,只认为恩师要将自己给朝廷。万念俱灰之,他愤而走,从此四浪,却不慎被五瘟教使者梁达擒住,炼制成毒人。幸好他武功厚,总算是保留了一分神智,直到被萧千离所救。时间一,渐渐归心纯,索就留了来。

esp;&esp;慕青宇通上古儒门无上妙法,暗合一个“仁”字。心之所向,无惧无悔,求仁得仁,复无怨怼。原本就已经达到化炁圆满之境,只可惜他心中郁结难消,迟迟无法沟通天地。之后雪月千里追寻来到边,尽还有心结未解,却也让他心中宽,大悲大喜之,不意碰天地,领悟了这一门“法书天地”的儒门法则。

esp;&esp;法书天地是上古儒门的无上妙法,儒门教义只有五字:智、仁、勇、义、礼。易者,智也;笔者,仁也;刀者,勇也;秋者,义也;绶印者,信也,刀笔秋策,乃是儒门至理。

esp;&esp;碰法则之后,以慕青宇的厚积累,破碎金丹只在翻手之间,在雪月的陪伴,他很快就渡过生死大劫,成功位列先天之境。

esp;&esp;与旁人不同,慕青宇的武学境界,乃是仗着中一浩然正气,“天贵在行,知行合一,以人应天,是在学天有行而万有本末始终

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