esp;&esp;京城的饭馆里有一些老字号,最
名的就是八大堂、八大庄、八大楼。以前洪涛也听说过这些叫法,不过听了小舅舅的白话,才知
原来这些堂、庄、楼并不是随便起的名字,里面是有讲究、有规矩的。
esp;&esp;比如说聚贤堂、福寿堂之类的,它们都是三
的大院
,一般人家肯定包不起,在这里吃饭的非富即贵,小富都来不了。光吃饭还
现不
堂的
级,有个名词儿叫堂会,说的就是在这
堂里请客吃饭,连带着听戏看表演。这就是清末民国时期市面上最
档的请客方式,不光要有钱,你还得有
份,能把好戏班请来捧场。
esp;&esp;洪涛对太远的历史兴趣并不大,但却喜
听有关老京城的一些风俗知识,这也是他能和那些叔叔大爷们玩到一起的原因。有关饭馆的历史他还真是
一次听别人说得这么细致、系统,所以当时他也上心了,不光听,听完了还要来实地考察考察,看看小舅舅说的到底对不对。
esp;&esp;在当时那个年代里,一听这些名号,
客们就知
这里适合不适合自己的消费档次,
本不用
去看,更不用盯着菜谱上的价格皱眉咬牙。不过这个规矩现在已经没人遵守了,想叫啥叫啥,怎么邪乎怎么叫,吓死人不偿命,
本不考虑
客是否方便,反正能把人蒙来就是成功。
对某些行业了如指掌,甚至还有一些个人嗜好。比如说喜
古玩的、喜
集邮的、喜
炒
的,说起来必须
是
。小舅舅对无线电
材的生产、原料、销售比较明白,因为他原来就在无线电
材厂上班。
esp;&esp;不过堂这
所在,到了解放后基本就没了,原因很简单,它的客
群
全都被打倒了,它自然也就生存不
去了。
esp;&esp;晋
饭庄就是八大庄里的一个,主营山西风味。洪涛不怎么好吃,以前也没来过。但早上听小舅舅说得
给力,什么香酥鸭、焖羊
、过油
、刀削面都是京城一绝,听着是
好吃的。但京城里好馆
多了,洪涛之所以选择来这里吃饭,主要还不是为了吃,而是想来学习学习这里的建筑形式,看看能有自己可以借鉴的地方没有。(未完待续。)
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esp;&esp;除了堂、居、楼之外,京城还有一
叫
什么什么斋的饭馆。这类饭馆其实并不是纯粹的饭馆,它们的前
一般都是小吃铺和
心铺,慢慢扩大经营之后改为风味饭菜,规模和档次要低一些。
esp;&esp;而他平时的嗜好就是历史和写钢笔字,不
是正史、野史都喜
看,不光看,还能记住,还能转变成他平时忽悠人的一
工
。你只要对历史问题
兴趣,那就齐了,他能很快和你成为知音,说好几天都不带重样的。用他的话讲,有了共同语言就更好忽悠了。
esp;&esp;至于说饭庄这个词儿,就属于比较偏门的称呼了,八大饭庄的叫法也是解放后才有的。因为八大堂、八大楼啥的都被消灭
净了,京城人只好东拼西凑又
个八大庄来
着,图个说着好听,也是一
习惯。
esp;&esp;要是
照档次
低排的话,叫什么什么堂的是最
档的饭馆。这类饭馆不设散座,也不零售,专门接待宴请包场。平时
本没厨
和服务员,需要的时候再去单独雇。你要吃饭,就得把整座饭馆都包
来,所以这类饭馆也叫
“冷庄
”,意思是没有宴请的时候冷冷清清,没人光顾。
esp;&esp;在堂
面就是居和楼了,比如有名的东兴居、砂锅居、洪兴楼、正
楼。这类饭馆有散座也有包房,面积也不小,
个中小型宴会也可以,所以它们的客
群
用现在的话说就是面向大众的。富人
去吃也不丢人,穷人家咬咬牙省吃俭用半年,
去摆个谱儿也能吃得起。